لمن فاته الحج فلن يفوته الاجر بفعل هذه الاعمال 2013 2014 2015
- - - - - - -
www.dream-cafeh.net
- - - - - - -
لمن فاته الحج فلن يفوته الاجر بفعل هذه الاعمال
حصريا على دريم كافيه
2013 - 2014 - 2015 - 2016
لقد فطرالله قلوب عباده على حب بيته, وليس كل أحد قادرًا على زيارته كل عام ولكنه شرع أعمالاً من قام بها مستحضرًا صالح النية ،كتب له من الأجر ما...
لقد فطرالله قلوب عباده على حب بيته, وليس كل أحد قادرًا على زيارته كل عام
ولكنه شرع أعمالاً من قام بها مستحضرًا صالح النية ،كتب له من الأجر ما يماثل أجر الحاج والمعتمر.
الأعمال التي ينال بها فاعلها أجر الحج أو العمرة :
1- الذكر بعد الصلاة من التسبيح والتكبير والتحميد.
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال:
"جاء الفقراءُ إلى النبيِّ -صلى الله عليه وسلم- فقالوا : ذهب أهلُ الدُّثورِ منَ الأموالِ بالدرجاتِ العُلا والنعيمِ المقيمِ؛ يُصلّون كما نُصلّي، ويصومونَ كما نصومُ، ولهم فضلٌ من أموالٍ يحجُّونَ بها ويعتمِرونَ، ويُجاهدونَ ويتصدَّقونَ".
قال -صلى الله عليه وسلم-: "ألا أُحدِّثُكمْ بأمرٍ إن أخذتُمْ بهِ، أدركْتُم مَن سبقَكمْ، ولمْ يدرككُمْ أحدٌ بعدَكُم، وكنتُمْ خيرَ مَنْ أنتمْ بينَ ظهرانَيهِ، إلا مَن عملَ مثلَهُ؟
تُسبِّحونَ وتحمدونَ وتكبِرونَ، خلفَ كلِّ صلاةٍ، ثلاثًا وثلاثينَ".
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 843
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
قال أبو هريرة: فاختلفْنا بيننا، فقال بعضُنا: نسبحُ ثلاثًا وثلاثينَ، ونحمدُ ثلاثًا وثلاثينَ، ونكبِّرُ أربعًا وثلاثينَ، فرجعْتُ إليهِ، فقال: "تقولُ سبحانَ اللهِ، والحمدُ للهِ، واللهُ أكبرُ، حتى يكون منهنَّ كلُّهنَّ ثلاثًا وثلاثينَ".
نعم..
هكذا لما رأى النبي -صلى الله عليه وسلم- تأسف فقراء الصحابة وحزنهم على ما فاتهم من إنفاق إخوانهم الأغنياء أموالهم في سبيل الله وابتغاء مرضاته, فطيّب النبي -صلى الله عليه وسلم- قلوبهم, ودلّهم على عمل يسير يدركون به مَن سبقهم, لا يلحقهم أحد بعدهم إلا مَن عمل مثل عملهم, ألا وهو
لكن سمع الأغنياء بذلك ففعلوا مثله, فتساوى حينئذ الفقراء والأغنياء في هذا الذِّكر, فرجع الفقراء إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقالوا: "سمع إخواننا أهل الأموال بما فعلنا ففعلوا مثله" -وكأنهم يريدون شيئًا آخر يختصون به-ـ, فقال -صلى الله عليه وسلم-: "ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء".
تأملو يااخوتي .. كيف جعل النبي -صلى الله عليه وسلم- أجر قائل هذا الذِّكر والمواظب عليه سينال به أجر مَن له مال يحج به ويعتمر, ويجاهد ويتصدق.. إنه ذكر الله تعالى, (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا * وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا) [الأحزاب: 41- 42].
جاء في الحديث عن أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- قالت: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إنما جعل الطواف بالبيت، والسعي بين الصفا والمروة، ورمي الجمار لإقامة ذِكر الله", قال معاذ بن جبل -رضي الله عنه-: "ما شيء أنجى من عذاب الله من ذِكر الله".
لقد جعل الله -تعالى- لمن يكثر من ذكر الله -تعالى- عظيم الأجر (وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا) [الأحزاب: 35]
وعن معاذ بن جبل -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "ليس يتحسر أهل الجنة على شيء إلا على ساعة مرت بهم لم يذكروا الله -تعالى- فيها".
الراوي:معاذ بن جبل المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 5446
خلاصة حكم المحدث: صحيح [ ثم تراجع الشيخ وضعفه ، انظر : " السلسلة الضعيفة " رقم : 4986 ]
2- صلاة الضحى :
فعن أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "من صلى الغداة في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس, ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة".
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 3403
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن رجاله ثقات
وقد سُئل جابر بن سمرة -رضي الله عنه-: "أكنتَ تجالس رسول الله -صلى الله عليه وسلم-؟
قال: نعم كثيرًا، كان لا يقوم من مصلاه الذي يصلي فيه الصبح أو الغداة حتى تطلع الشمس, فإذا طلعت الشمس قام, وكانوا يتحدثون فيأخذون في أمر الجاهلية فيضحكون ويتبسم".
فلا تنس تسبيح الضحى إن يوسفًا دعا ربه فاختاره حين سبّحا
3- المشي إلى المساجد:
روى أبو داود عن أبي أمامة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "من خرج من بيته متطهرًا إلى صلاة مكتوبة فأجره كأجر الحاج المحرم, ومن خرج إلى تسبيح الضحى لا يُنصبه إلا إياه فأجره كأجر المعتمر".
الراوي: أبو أمامة الباهلي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 675
خلاصة حكم المحدث: حسن
إن خروج المسلمين متطهرين من بيوتهم إلى بيت الله -تعالى- لأداء صلاة الجماعة في وقت واحد, يشبه خروج الحجيج من بيوتهم متوجهين بأبدانهم وقلوبهم إلى البيت العتيق لأداء مناسك الحج, وهؤلاء وهؤلاء ضيوف الله -تعالى- ووفده, روى عمرو بن ميمون الأزدي قال: أدركت أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم- وهو يقولون: "إن المساجد بيوت الله في الأرض, وإنه حق على الله أن يكرم من زاره فيها".
4- بر الوالدين :
فقد جاء في الحديث عن أنس بن مالك -رضي الله تعالى عنه- قال: أتى رجل النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: إني أشتهي الجهاد ولا أقدر عليه, فقال -صلى الله عليه وسلم-: "هل بقي من والديك أحد؟" قال: أمي, فقال -صلى الله عليه وسلم-: "قابل الله في برها, فإذا فعلت ذلك فأنت حاج ومعتمر ومجاهد" أورده المنذري في الترغيب والترهيب وإسناده جيد.
الله أكبر .. حاج ومعتمر ومجاهد مَن يَبَرُّ والديه,:ta7a_412:
فيا مَن لا تستطيع الحج والعمرة؛ إن برّك بوالديك يوصلك -بإذن الله- إلى ثواب مَن خرج إلى الحج والعمرة.
إن بر الوالدين سببٌ من أسباب زيادة الرزق وذهاب الفقر, وكذلك الحج فإنه سبب من أسباب ذهاب الفقر وزيادة الرزق, فإن النبي -صلى الله عليه وسلم- يقول: "من سره أن يمد له في عمره, ويزاد له في رزقه, فليبر والديه, وليصل رحمه".
الراوي أنس بن مالك المحدث الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 2488
خلاصة حكم المحدث: حسن لغيره
وفي الحج يقول المصطفى -صلى الله عليه وسلم-: "تابعوا بين الحج والعمرة, فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة, وليس للحجة المبرورة ثواب إلا الجنة".
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 810
خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح
إن الله -تعالى- يقول: (قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا) [الأنعام: 151]
فقرن الله -تعالى- حقه بحق الوالدين, ليدل على عظيم حقهم، وأنه يأتي بعد حقه -سبحانه وتعالى-.
وجاء في الحديث الصحيح عن عبدالرحمن بن أبي بكرة عن أبيه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "ألا أخبركم بأكبر الكبائر؟" قالوا: بلى يا رسول الله, قال: "الإشراك بالله، وعقوق الوالدين".
الراوي: نفيع بن الحارث الثقفي أبو بكرة المحدث:البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5976
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
والداك هما جنتك ونارك, فإن أطعتهما كانا سببًا في دخولك الجنة, وإن عصيتهما كانا سببًا في دخولك النار.
الشيخ عبدالله اليابس
2013 - 2014 - 2015 - 2016
glk thji hgp[ tgk dt,ji hgh[v ftug i`i hghulhg 2013 2014 2015
|
|
|
|
|
|
|
10-08-2014, 01:05 AM
شكر
اعجاب
العرض الشجري