ارحموا عزيز قوم ذلوا حديث مكذوب 2013 2014 2015
- - - - - - -
www.dream-cafeh.net
- - - - - - -
ارحموا عزيز قوم ذلوا حديث مكذوب
حصريا على دريم كافيه
2013 - 2014 - 2015 - 2016
السؤاللدي استفسار حول حديث مر علي في أحد الكتب للرسول عليه الصلاة والسلام في إحدى الغزوات قال: ارحموا عزيز قوم ذل وغني افتقر وعالم ضاع بين الجهال... هل هذا الحديث صحيح؟ وبارك الله فيكم.الإجابــةالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فالحديث قال فيه العجلوني في كشف الخفاء: رواه العسكري وابن حبان بسند فيه منكر عن أنس، ورواه الخطيب بسند فيه مجهول عن أنس مرفوعاً مثله، لكن بلفظ: وفقيها يتلاعب به الجهال.ورواه القضاعي عن ابن مسعود رفعه بلفظ: وعالماً يلعب به الحمقى والجهال.ورواه ابن حبان في تاريخيه بسند فيه كذاب عن ابن عباس وأبي هريرة مرفوعاً، وذكره ابن الجوزي في الموضوعات، وقال: إنما يعرف من كلام الفضيل بن عياض، وساقه من جهة الحاكم عن الفضيل بن عياض وذكره.وأخرجه ابن حبان في تاريخه من حديث ابن عباس والديلمي في حديث أبي هريرة رضي الله عنه بأسانيد واهية، والسلماني في الضعفاء عن أنس وضعفه. اهـ (كشف الخفاء).قال ابن حبان في المجروحين: فيه وهب البختري كان يضع الحديث. وقال ابن معين: كذاب. انتهى.فالحديث موضوع، والمعروف أنه من كلام الفضيل بن عياض، كما ذكره ابن الجوزي.والله أعلم.فتاوى الشبكة الإسلامية (إسلام ويب)انشر لتبعد الكذب عن سنة نبيك صلى الله عليه وسلم ولك الأجر بإذن الله
السؤال
لدي استفسار حول حديث مر علي في أحد الكتب للرسول عليه الصلاة والسلام في إحدى الغزوات قال: ارحموا عزيز قوم ذل وغني افتقر وعالم ضاع بين الجهال... هل هذا الحديث صحيح؟ وبارك الله فيكم.
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالحديث قال فيه العجلوني في كشف الخفاء: رواه العسكري وابن حبان بسند فيه منكر عن أنس، ورواه الخطيب بسند فيه مجهول عن أنس مرفوعاً مثله، لكن بلفظ: وفقيها يتلاعب به الجهال.
ورواه القضاعي عن ابن مسعود رفعه بلفظ: وعالماً يلعب به الحمقى والجهال.
ورواه ابن حبان في تاريخيه بسند فيه كذاب عن ابن عباس وأبي هريرة مرفوعاً، وذكره ابن الجوزي في الموضوعات، وقال: إنما يعرف من كلام الفضيل بن عياض، وساقه من جهة الحاكم عن الفضيل بن عياض وذكره.
وأخرجه ابن حبان في تاريخه من حديث ابن عباس والديلمي في حديث أبي هريرة رضي الله عنه بأسانيد واهية، والسلماني في الضعفاء عن أنس وضعفه. اهـ (كشف الخفاء).
قال ابن حبان في المجروحين: فيه وهب البختري كان يضع الحديث. وقال ابن معين: كذاب. انتهى.
فالحديث موضوع، والمعروف أنه من كلام الفضيل بن عياض، كما ذكره ابن الجوزي.
والله أعلم.
فتاوى الشبكة الإسلامية (إسلام ويب)
انشر لتبعد الكذب عن سنة نبيك صلى الله عليه وسلم ولك الأجر بإذن الله
2013 - 2014 - 2015 - 2016
hvpl,h u.d. r,l `g,h p]de l;`,f 2013 2014 2015
|