الحجاب 2013 2014 2015

03-12-2014, 04:33 AM

عاشقة الجنه

♣ آلِحآلِة » عاشقة الجنه غير متواجد حالياً

♣ آنظمآمڪْ » Sep 2012

♣ عّضوَيًتِـيً » 1660

♣ عّمرٍڪْ »

♣ مشآرٍڪْآتِڪْ » 34,853

♣ نقآطيً » 74

♣ آلِمسّتِوَيً » عاشقة الجنه جديد

♣ الجِنْس »

♣ دِوَلِتِيً »

♣
الإعجاب بالمشاركات

Thanks (أرسل): 0
Thanks (تلقى): 6
Likes (أرسل): 0
Likes (تلقى): 9
Dislikes (أرسل): 0
Dislikes (تلقى): 0

»

الحجاب 2013 2014 2015

- - - - - - - www.dream-cafeh.net - - - - - - -

الحجاب 2013 2014 2015

الحجاب
حصريا على دريم كافيه

2013 - 2014 - 2015 - 2016

جمعته لكن من جهود بعض الإخوة والأخوات جزاهم الله خيرا وجعلته مرجعا لكن في هذه المسألة الموضوع مهم جدا لا أطلب منك أختي قراءته دفعة واحدة ،...

الحجاب

جمعته لكن من جهود بعض الإخوة والأخوات جزاهم الله خيرا

وجعلته مرجعا لكن في هذه المسألة

الموضوع مهم جدا لا أطلب منك أختي قراءته دفعة واحدة ، لكن اجعليه ككتاب تقرئين منه كل يوم

ماتيسر

عل الله جل وعلى يفتح عليك ، ولربما تجدين ضالتك هنا ..

الحجـــــــاب 10 فـي 1

الحجاب عبادة من أعظم العبادات وفريضة من أهم الفرائض؛ لأن الله تعالى أمر به في كتابه، ونهى عن

ضده وهو التبرج والسفور، وأمر به النبي صلى الله عليه و سلم في سنته ونهى عن ضده، وأجمع

العلماء قديماً وحديثاً على وجوبه لم يشذّ عن ذلك منهم أحد، فتخصيص هذه العبادة – عبادة الحجاب –

بعصر دون عصر يحتاج إلى دليل، ولا دليل للقائلين بذلك ألبتة . ولذلك فإننا نقول ونكرر القول : "لا

جديد في الحجاب" .

ولو لم يكن الحجاب مأموراً به في الكتاب والسنة، ولو لم يرد في محاسنه أيُّ دليل شرعي، لكان من

المكارم والفضائل التي تُمدح المرأة بالتزامها والمحافظة عليها، فكيف وقد ثبتتْ فرضيَّتُه بالكتاب والسنة

والإجماع.

ولسنا هنا بصدد الحديث عن ادلة الوجوب فقد بينت بالتفصيل في هذا الموضوع:

انما موضوعنا هو بمحافظتي على حجابي جنيت العديد والعديد من الثمار وهذا ماأسميته الحجاب 10 في 1

فأولى هذه الثمار واهمها:

الالتزام بشرع الله والاجر الذي سنناله بامتثالنا لاوامر الله بـ ( الحجاب ) وابتعادنا عن نواهيه بتركنا ( التبرج والسفور )

وماسنناله من الاجر لصبرنا على الطاعة

فكما هو معلوم ان الصبر على الطاعات اعظم من الصبر على المصائب

الثمرة الثانية:

بالحجاب نحمي أنفسنا من أعين من في قلبه مرض ونعيش بأمان فلا نخشى مطاردة هذا ولا ملاحقة وتحرش ذاك ..

الثمرة الثالثة:

بالحجاب أطمئن بعدم افتتان زوجي بإمرأة أخرى غيري فكما يسترني الحجاب يستر غيري ممن قد يفتتن بهن

الثمرة الرابعة:

بالحجاب ترتاح المرأة من كلفة التجمل والتزين كلما أرادت الخروج لاي مشوار

وهنا لنا نظرة في حال المتبرجات اللاتي يتفنن في اغراء الرجال وماأخترعنه من مكياج يسمى مكياج السوق

الثمرة الخامسة:

الحجاب راحة نفسية للمرأة فهي مستترة ومرتاحة من نظرات التقييم لجمالها ومقارنتها بالأخريات

الثمرة السادسة:

الحجاب افضل واقي للبشرة من الشمش وحرارتها

فالبشرة حساسة وعند التعرض للشمس لابد من حمايتها بالكريمات الواقية من اشعة الشمس وكلها لها اثار جانبية

بينما حجابي فهو واقي بلا اثار جانبية

ذهبت مرة للطبيبة استشارية من الجنسية الهندية (جلدية ) وطلبت منها ان تكتب لي واقي يناسب بشرتي

فتعجبت وقالت انت لاتحتاجين فغطاء الوجه الذي ترتدينه افضل واقي شمسي

الثمرة السابعة:

الحجاب يقي البشرة من التجاعيد وإذا نظرنا الى امهاتنا وقارناهن بأي إمرأة في سنهن وقد ذهب عمرها

وهي كاشفة لوجهها فسيظهر فرق كبير فامهاتنا يتمتعن ببشرات صافية والتجاعيد فيها قليلة بينما

الاخريات المتبرجات فحدث ولا حرج وقد لاترى مليمترا من وجهها يخلو من التجاعيد

الثمرة الثامنة:

الحجاب يحفظ المرأة بعد الله من الإصابة بمشاكل الجهاز التنفسي وماينتقل إليه من أمراض تنتقل

بالتنفس وكذا من الفيروسات المسببه لسرطان الأنف والحلق

قال طبيب كندي: ان النقاب ليس مجرد زي محتشم للمرأة بل انه يقلل من خطر اصابة النساء بسرطان

الانف والحلق لانه يمنع الفيروسات من دخول الجسم

ونقلت صحيفة «سعودي جازيت» الصادرة بالانجليزية أمس عن الاستاذ الجامعي كمال مالاكر قوله: انه

لاحظ ان معدل اصابة النساء في المملكة العربية السعودية والكثيرات منهن منقبات بفيروس يسبب

سرطان الانف والبلعوم منخفض

الثمرة التاسعة:

حجابي أكبر وسيلة دعوة للجميع فهو دعوة صامتة بشكله المؤثر فما الذي يجبرني على أن اتحجب مع

مافي الحجاب من مشقة إلا ابتغاء الثواب والأجر من الله فبهذا أنال ثواب الدال على الخير كفاعله ليس

بشيء سوى سيري في الطريق بكل حشمة وحياء وبه تفرض المرأة احترامها وهيبتها في كل مكان

تذهب اليه

الثمرة العاشرة:

المرأة المحجبة مطلب الجميع للزواج سواء كانوا صالحين أم طالحين لما يعرفون من عفتها فهي غالية

يسعى إليها الكل أما تلك الأخرى فمعظم الناس يزهدون فيها فقد فقدت رونقها وحياءها وكانت في موضع

الريبة !!

إن الشباب وإن تفاوت طيشهُمْ ... يتريَّثون لزوجــة المستقبـــــــل ِ

والأكثرونَ يحـــددون صفاتِهــا .... دينــاً وأخلاقــاً وصـدْق تبتــُّـل ِ

صوني عفافَك بالحجابِ حقيقة ... واستغفري عما مضى وتوسّلي

ولباسُ تقوى الله أغلى ثمنــــاً ... من كلّ أنواع الجواهر والحُــلي

وقفات حول آية الجلباب

قال الله تعالى:{يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن

يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً}

الدعوة إلى الحجاب الشرعي حيث قال الله تعالى : {يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل}فمن دعا إلى الحجاب الشرعي فإنَّ

له من رسول الله عليه الصلاة والسلام أسوة حسنة , فلا تفرط أيها المومن باتباع هدي نبيك محمد عليه ا

ا لصلاة والسلام بالدعوة إلى الحجاب الشرعي .

عموم تغطية الوجه للنساء قال الله تعالى : {يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ}فيه البيان

بأنَّ تغطية الوجه عام لكل نساء المؤمنين وليس خاصاً بأمهات لأنَّ الله أمر نساء المؤمنين بما أمر به أ

مهات المؤمنين من إدناء الجلابيب على وجوههنَّ .

الجلباب هو تغطية الوجه قال العلامة عبد العزيز بن باز، رحمه الله، في هذه الآية: إن محمد بن سيرين

قال: سألت عبيدة السلماني عن قول الله عز وجل: {يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ} فغطى وجهه ورأسه

وأبرز عينه اليسرى.(حراسة الحجاب ص9) انتهى كلامه . قلت : وقد اتفق المفسرون على أنَّ معنى

قوله تعالى : {يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ} أي يغطين بها وجوههنَّ .

الحرة تغطي وجهها قال الله تعالى :{ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ} أي يُعرفن بأنَّهنَّ حرائر مصونات

عفيفات إذا تحجبن وغطين وجوههنَّ , فلا يتعرض لهنَّ فاسق بأذى من قول , ولا يتجرّؤ عليهنَّ عابث

بأدنى قول , بل لايطمع بهنَّ من في قلبه مرض , ففيه الصيانة لهنَّ والطهارة والتكريم ممن يتربصُّ بهنَّ ا
لشر والكيد والصغار .

عادة نساء المسلمين على مرِّ الزَّمان تغطية الوجوه:

قال شيخ الإسلام ابن تيمية توفي في عام ، رحمه الله: "كانت سنَّة المؤمنين في زمن النَّبي، صلى الله

عليه وسلم أنَّ الحرة تحتجب، والأمة تبرز" (تفسير سورة النور (56)).

وقال الحافظ ابن حجر، رحمه الله: "إنَّ العمل استمر على جواز خروج النساء إلى المساجد والأسواق

والأسفار منتقبات لئلا يراهن الرجال" (فتح الباري (9/ 337)).

ونقل الإمام ابنرسلان، رحمه الله: "اتفاق المسلمين على منع النساء أن يخرجن سافرات الوجوه"

وقال الإمام أبو حامد الغزالي، رحمه الله: "لم يزل الرجال على ممر الزمان مكشوفي الوجوه، والنساء

يخرجن منتقبات" (إحياء علوم الدين (1/ 729)).

نساء الصحابة رضوان الله عليهم والحجاب :

عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: "لما نزلت هذه الآية {يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلاَبِيبِهِنَّ}خرج نساء ا

لأنصار كأنَّ على رؤوسهنَّ الغربان من السكينة وعليهنَّ أكسية يلبسنها "

عن أم عطية، رضي الله عنها، أن النَّبي، صلى الله عليه وسلم، لما أمر بإخراج النساء إلى مصلى العيد،

قلن: يا رسول الله إحدانا لا يكون لها جلباب؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "لتلبسها أختها من

جلبابها" متفق عليه.

قال الشيخ ابن عثيمين، رحمه الله: والدلالة في هذا الحديث من وجهين:

أحدهما: أن الحجاب والتستر كانا من عادة نساء الصحابة الذين هم خير القرون وأكرمها على الله عز

وجل، وأعلاها أخلاقاً وآداباً، وأكملها إيماناً، وأصلحها عملاً، فهم القدوة الذين رضي الله عنهم وعمن

اتبعوهم بإحسان، كما قال تعالى: {وَالسَّابِقُونَ الأَْوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَْنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ} فإذا كانت تلك طريقة نساء الصحابة، فكيف يليق بنا أن نحيد عن تلك

الطريقة التي في إتباعها بإحسان رضا الله تعالى عمن سلكها واتبعها! وقد قال الله تعالى: {وَمَنْ يُشَاقِقِ

الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا}.

قال تعالى: { يا أيها الذين آمنوا توبوا إِلَى اللَّه توبة نصوحا } .

وعَنْ أبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قال : سمِعتُ رسول الله صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يَقُولُ : « واللَّه إِنِّي

لأَسْتَغْفرُ الله ، وَأَتُوبُ إِليْه ، في اليَوْمِ ، أَكثر مِنْ سَبْعِين مرَّةً » رواه البخاري .

وعن الأَغَرِّ بْن يَسار المُزنِيِّ رضي الله عنه قال : قال رسول الله صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : « يا أَيُّها النَّاس

تُوبُوا إِلى اللَّهِ واسْتغْفرُوهُ فإِني أَتوبُ في اليَوْمِ مائة مَرَّة » رواه مسلم .

وعنْ أبي حَمْزَةَ أَنَس بن مَالِكٍ الأَنْصَارِيِّ خَادِمِ رسول الله صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم ، رضي الله عنه قال : قال

رسول الله صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : للَّهُ أَفْرحُ بتْوبةِ عَبْدِهِ مِنْ أَحَدِكُمْ سقطَ عَلَى بعِيرِهِ وقد أَضلَّهُ في أَرضٍ

فَلاةٍ متفقٌ عليه .

وفي رواية لمُسْلمٍ : « للَّهُ أَشدُّ فرحاً بِتَوْبةِ عَبْدِهِ حِين يتُوبُ إِلْيهِ مِنْ أَحَدِكُمْ كان عَلَى راحِلَتِهِ بِأَرْضٍ فلاةٍ ،

فانْفلتتْ مِنْهُ وعلَيْها طعامُهُ وشرَابُهُ فأَيِسَ مِنْهَا ، فأَتَى شَجَرةً فاضْطَجَعَ في ظِلِّهَا ، وقد أَيِسَ مِنْ رَاحِلتِهِ ،

فَبَيْنما هوَ كَذَلِكَ إِذْ هُوَ بِها قَائِمة عِنْدَهُ ، فَأَخذ بِخطامِهَا ثُمَّ قَالَ مِنْ شِدَّةِ الفَرحِ : اللَّهُمَّ أَنت عبْدِي وأَنا

ربُّكَ، أَخْطَأَ مِنْ شِدَّةِ الفرح » .

وعن أبي مُوسى عَبْدِ اللَّهِ بنِ قَيْسٍ الأَشْعَرِيِّ ، رضِي الله عنه ، عن النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال: « إِن

الله تعالى يبْسُطُ يدهُ بِاللَّيْلِ ليتُوب مُسيءُ النَّهَارِ وَيبْسُطُ يَدهُ بالنَّهَارِ ليَتُوبَ مُسِيءُ اللَّيْلِ حتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ

مِن مغْرِبِها » رواه مسلم .

وعَنْ أبي هُريْرةَ رضي الله عنه قال : قال رسول الله صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم : « مَنْ تاب قَبْلَ أَنْ تطلُعَ

الشَّمْسُ مِنْ مغْرِبِهَا تَابَ الله علَيْه » رواه مسلم .

وعَنْ أبي عَبْدِ الرَّحْمن عَبْدِ اللَّهِ بن عُمرَ بن الخطَّاب رضي الله عنهما عن النَّبيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال: «
إِنَّ الله عزَّ وجَلَّ يقْبَلُ توْبة العبْدِ مَالَم يُغرْغرِ» رواه الترمذي وقال: حديث حسنٌ .

{هُوَ الَّذِي أنَزَلَ عَلَيْكَ الكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ بَينَاتٌ هُنَّ أُمُّ الكِتَاب وَأُخَرُ مُتَشَابِهَات فَأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِم زَيغٌ

فَيَتبَعُِونَ مَا تَشَابَهَ مِنهُ ابتغَِاءَ الفِتنَة وابتِغَاءَ تَأوِيلِهِ ومَا يَعلَمَ تَأوِيلَهُ إلَّا الله والرَّاسِخُونَ في العِلمِ مِنْهُم

يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌ مِنْ عِنْدِ رَّبنّا وَمَا يَذَّكرُ إلَّا أُولُو الأَلبَاب . رَّبنّا لَا تُزِغ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيتَنَا وَهَب لَنَا مِنْ

لَدُنْكَ رَّحمَة إِنَّكَ أَنتَ الوَهَاب }

قال الله تعالى: {يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاء الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى

أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً

- أن آية الحجاب وهي قوله تعالى: {وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعاً فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاء حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ

وَقُلُوبِهِنَّ وَمَا كَانَ لَكُمْ أَن تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَن تَنكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِن بَعْدِهِ أَبَداً إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِندَ اللَّهِ

عَظِيماً} (الأحزاب: 53). هذه الآية لم يختلف العلماء في أن المقصود بالحجاب فيها الحجاب الكامل في

حق أمهات المؤمنين (غطاء الوجه).

{هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَ

إليكِ أيَّتها المسلمة ..

قلْ للمليحةِ في الخمارِ المُذهَّبِ*** أفسدتِ نُسك أخي التقى المُهذَّبِ

نـورُ الخمار ونورُ خدِّك تحته*** عجبـــاً لخدِّكِ كيفَ لمْ يتلهَّبِ

عُذراً .. يا من تزيَّنتِ وتجمَّلتِ للرجال الأجانب وأثقل كاهلك الحجاب !
إ
ننا لسنا أعداءٌ لكِ , وما أردنا لك إلا الخير لو علمتِ وعقلتِ !
أَ
وَمَاتعلمينَ بأنَّكِ قد تأخرتِ كثيراً ؟!

أَوَمَاتعلمينَ بأنَّكِ قد خسرتِ المعركة وخسرتِ نفسكِ ؟!

أَوَمَاتعلمينَ بأنَّ الحجاب جهادٌ , وعلى قدر جهادكِ لنفسك يكونُ حجابُكِ ؟!

أتطيبُ لكِ نفسكِ أن تتركي عنوان الطُّهر وثوب الحياء ورمز العفة وراء ظهركِ ؟!

إنَّ الدُّنيا قصيرة , والحياة ممرّ , وللآخرة خير , ونِعْمَ المقرّ .

حسناً.. اختاري ما أردتِ , فاليوم لَكِ الخيار , وغداً الكَفَنُ حجابُكِ والتراب غطاؤُكِ !
الموضة المتبوعة

امرأةٌ سيطر على تصرفاتها سيطرةً كاملة نظرات الناس إليها, وأصبحت تسعى سعياً شديداً لما يجعلها

محطّ أنظار الجميع وإعجابهم, وتبالغ في اتباع الموضة مبالغةً كبيرةً .. شيئاً فشيئاً حتى أصبح التساهل

في المحرمات وتهوين أمرها عادةٌ لها وسجية .. فأما الحجاب فناله التزيين والزخرفة وإبراز المفاتن

وربما ظهور الوجه أو بعضه, وأما اللباس فكاسية عارية, ولاحول ولاقوة إلا بالله ..

أيتها المرأة .. لا تتبعي خطوات الشيطان, فإنه يُزيِّن لك المحرمات, ويُبغِّض لك الطاعات , وإنَّ الشيطان

للإنسان عدو مبين ..

اجعل رضا الله نصب عينيك , وفي الحديث : ((من التمس رضا الله بسخط الناس كفاه الله مؤونة الناس،

ومن التمس رضا الناس بسخط الله وكله الله إلى الناس)) [رواه ابن حبان في صحيحه].

اللهم اجعلنا من يستمعون القول فيتبعون احسنه امين

2013 - 2014 - 2015 - 2016

المصدر: منتديات دريم كافيه

hgp[hf 2013 2014 2015