على قدر غيرتك على محارم الله 2013 2014 2015
- - - - - - -
www.dream-cafeh.net
- - - - - - -
على قدر غيرتك على محارم الله
حصريا على دريم كافيه
2013 - 2014 - 2015 - 2016
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :-(( على قدر غيرتك على محارم الله -جل وعلا- يكون انكارك للمنكر )) الحمدلله وكفى,والصلاة والسلام على نبينا المصطفى وعلى آله وأصحابه وأتباعه أجمعين..أمابعد...(قال الله - عز وجل -:"والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يـــأمرون بالمعــروف وينهون عن المنــكر",وقـــال - صلى الله عليه وسلم -:"ومن جاهدهم بيده فهو مؤمن ,ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن,ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن,وليس وراء ذلك من الإيمان حبة خردل"وكـــمــا أن المــطر يدل على الســحاب ,والشــرريدل على النــار,والأثـــر يدل على المســير،كذا الأمر بالمعروف والنهي عن المــنــكر يدلان على الإيمــان..فالمؤمن الحق يغضب لمحارم الله إذا انتهكها المنتهكــون,ولحقوقه إذاتهــاون بها المتهاونون...والإسلام كله حــثّ على تأجيج نـــار الغــيرة على محــارم الله ..ولمّــا كــان الأنبيــاء أشد الناس غيرة على هذه المحارم كـــانواأشــد الناس قيــاما بواجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر...*فعـــلى قدرغيرتـــــك يكـــون إنكــــارك , وعلى قـــدر إنكارك يكــــون إيــمــانك...فاعلم حقــيقة إيمانك قبل أن تــــصدح بهتاف الإيمان*)/من كتاب صفقات رابحة لخالد أبوشادي...وللأسف فإن الكثير من أهل الصلاح والخير يتكاسل عن القيام بهذه الشعيرة والتي عدّها بعض العلماء ركنا سادسا من أركان الاسلام...ويخشى أن يورثه إنكار المنكر وحشة بينه وبين الناس , ووحدة ونبذا من قِبلهم ,وغربة بينهم..ولكن في الحقيقة(هي غربــة تميز لا غربة وحشة مع الانس بالله,ولا وحدة مع مؤاخــاة الصالحين من لدن آدم إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها..فقطرة الزيت علت على سطح المــاء لما صبرت على العصر , وطحن الرحــا,فهي كثيفة مــما يوحي بغنــاها,متماسكة بما يدل على تميزها,وكـــذلك الآمر بالمعروف الناهي عن المنــكرالداعي إلى الخــيرعلا قدره لمّــا صبر على التزام الحق والثبات عليه,علا بإيمانه وصـــلاحه فــلم يــهبـط إلى القــاع ,ولم ينشغل بالسفاسف ,قال الله - عزوجل -"فلولا كان من القــرون من قــبلكــم أولوا بقية ينهــون عن الفســاد في الأرض إلا قليلا مــمن أنجـينـا منهم"هود116/- وقــد استشهد شيخ الاسلام بن تيمية رحمه الله بهذه الآية في بــاب الغربة وهذا يدل على رسوخ قدمه في العلم والمعرفة-وقــال عليه الصلاة والسلام "بــدأالإسلام غريبــا ,وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء"قيل ومن الغرباء يارسول الله ؟قال:" الذين يصلحون إذا فسد الناس" رواه الآجري وابو عمر الداني في السنن الوارده في الفتن وله شاهد منحديث سهل بن سعد عند الطبراني وهو حديث صحيح..)من كتاب صفقات رابحة لخالد ابوشادي.وبعد فهل آن لنا ان نقدر الله حق قدره ...هل آن لنا أن نعترف لله بالعزة فلا نجعله جل وعلا أهون ناظر الينا...هل آن لقلوبنا أن تعظم حرمات الله فلا ترضى أن يستبيحها أحد..الى متى ونحن نرى أن انكار المنكر تدخل في شؤون الغير ..الى متى ونحن ننعت من أنكر المنكر بصفة "اللقافة " وعدم احترام خصوصيات الغير ؟؟أما نخشى الله جل جلاله ,,أنسينا أفضال الله جل وعلا علينا ,,والله لوشاء ربنا لسلبنا نعمة الاسلام والايمان ولأتى بقوم يحبهم ويحبونه لا يخشون فيه لومة لائم...هذه الكلمات انما هي ذكرى ..لعلها أن تجد باب قلب مفتوح فتلج فيه وتحرك في جوانبه بقايا الايمان والتقى والخشية..فكم أخطأنا وتغافلنا وألهانا التكاثر ولا حول ولا قوة الابالله . **************
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :-
(( على قدر غيرتك على محارم الله -جل وعلا- يكون انكارك للمنكر ))
الحمدلله وكفى,والصلاة والسلام على نبينا المصطفى وعلى آله وأصحابه وأتباعه أجمعين..
أمابعد...
(قال الله - عز وجل -:"والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يـــأمرون بالمعــروف وينهون عن المنــكر",وقـــال - صلى الله عليه وسلم -:"ومن جاهدهم بيده فهو مؤمن ,ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن,ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن,وليس وراء ذلك من الإيمان حبة خردل"
وكـــمــا أن المــطر يدل على الســحاب ,والشــرريدل على النــار,والأثـــر يدل على المســير،كذا الأمر بالمعروف والنهي عن المــنــكر يدلان على الإيمــان..فالمؤمن الحق يغضب لمحارم الله إذا انتهكها المنتهكــون,ولحقوقه إذاتهــاون بها المتهاونون...والإسلام كله حــثّ على تأجيج نـــار الغــيرة على محــارم الله ..
ولمّــا كــان الأنبيــاء أشد الناس غيرة على هذه المحارم كـــانواأشــد الناس قيــاما بواجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر...
*فعـــلى قدرغيرتـــــك يكـــون إنكــــارك , وعلى قـــدر إنكارك يكــــون إيــمــانك...فاعلم حقــيقة إيمانك قبل أن تــــصدح بهتاف الإيمان*)/من كتاب صفقات رابحة لخالد أبوشادي...
وللأسف فإن الكثير من أهل الصلاح والخير يتكاسل عن القيام بهذه الشعيرة والتي عدّها بعض العلماء ركنا سادسا من أركان الاسلام...ويخشى أن يورثه إنكار المنكر وحشة بينه وبين الناس , ووحدة ونبذا من قِبلهم ,وغربة بينهم..
ولكن في الحقيقة(هي غربــة تميز لا غربة وحشة مع الانس بالله,ولا وحدة مع مؤاخــاة الصالحين من لدن آدم إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها..
فقطرة الزيت علت على سطح المــاء لما صبرت على العصر , وطحن الرحــا,فهي كثيفة مــما يوحي بغنــاها,متماسكة بما يدل على تميزها,وكـــذلك الآمر بالمعروف الناهي عن المنــكرالداعي إلى الخــيرعلا قدره لمّــا صبر على التزام الحق والثبات عليه,علا بإيمانه وصـــلاحه فــلم يــهبـط إلى القــاع ,ولم ينشغل بالسفاسف ,قال الله - عزوجل -"فلولا كان من القــرون من قــبلكــم أولوا بقية ينهــون عن الفســاد في الأرض إلا قليلا مــمن أنجـينـا منهم"هود116/- وقــد استشهد شيخ الاسلام بن تيمية رحمه الله بهذه الآية في بــاب الغربة وهذا يدل على رسوخ قدمه في العلم والمعرفة-
وقــال عليه الصلاة والسلام "بــدأالإسلام غريبــا ,وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء"قيل ومن الغرباء يارسول الله ؟قال:" الذين يصلحون إذا فسد الناس" رواه الآجري وابو عمر الداني في السنن الوارده في الفتن وله شاهد منحديث سهل بن سعد عند الطبراني وهو حديث صحيح..)من كتاب صفقات رابحة لخالد ابوشادي.
وبعد فهل آن لنا ان نقدر الله حق قدره ...هل آن لنا أن نعترف لله بالعزة فلا نجعله جل وعلا أهون ناظر الينا...هل آن لقلوبنا أن تعظم حرمات الله فلا ترضى أن يستبيحها أحد..الى متى ونحن نرى أن انكار المنكر تدخل في شؤون الغير ..الى متى ونحن ننعت من أنكر المنكر بصفة "اللقافة " وعدم احترام خصوصيات الغير ؟؟أما نخشى الله جل جلاله ,,أنسينا أفضال الله جل وعلا علينا ,,والله لوشاء ربنا لسلبنا نعمة الاسلام والايمان ولأتى بقوم يحبهم ويحبونه لا يخشون فيه لومة لائم...
هذه الكلمات انما هي ذكرى ..لعلها أن تجد باب قلب مفتوح فتلج فيه وتحرك في جوانبه بقايا الايمان والتقى والخشية..فكم أخطأنا وتغافلنا وألهانا التكاثر ولا حول ولا قوة الابالله .
**************
2013 - 2014 - 2015 - 2016
ugn r]v ydvj; lphvl hggi 2013 2014 2015
|
|
|
|
|
|
|
06-26-2018, 09:53 PM
شكر
اعجاب
العرض العادي
