بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :-[ حكم ومواعظ وأقوال مأثورة ](( من أقوالالشيخصالح المغامسى )) حكمــــــةإنّ يأجوج ومأجوج مفسدون في الأرض.قيل فسادهم لايدعون شيئاً أخضر إلا أكلوه ولا يابساً إلا احتملوه، وعندي أنّ فسادهم أكبر من ذلك حكمــــــةالنوم موتة صغرى ، والبعث أعظم الغيب مخافة ، ولهذا جاء في الأثر أنْ نقول قبل النوم - اللَّهُمَّ قني عذابك يوم تبعث عبادك. حكمــــــةشتان بين الإرجاف والإصلاح فالإرجاف طريق البغضاء وهمّ أهله معاداة كل من يعمل،والإصلاح مطلب الشرفاءوطريقه صواب الفكرة وأدب الطرح حكمــــــةالمؤمن يتحصَّن بالله من مُضلَّات الفتن. حكمــــــةتقرر في الحِكَم : من طلب عظيماً خاطر بعظيم ، تحتاج الأمة حتى تتجاوز محنتها أن تُراجع كثيراً مما تخشى أنْ تقترب منه.حكمــــــةالتأريخ الهجري من الرموز القليلة الباقية التي تجمع المسلمين ، فالتهنئة به تتأكد في زماننا، فقد أوغل الأعداء في صرف الأمة عن أمجادها. لم يختر الصحابة حادثة الهجرة تاريخا إلا لفقههم ، فدراسة هذا الحدث إحدى الطرائق المتينة لرفع الذل عن الأمة. حكمــــــةيُعطَى المؤمن نورًا يوم القيامة على قَدرِ عمله. حكمــــــةليس للمسلمين إلا عيدان لكن غدا ذكرى حسنة ليس فيها من التعبد شيء فنعمة اجتماع الكلمة من أعظم النعم التي تُذكر ليشكر الله عليها. حكمــــــةالسائرون إلى الله من العلماءيحتاجون إلى الإخلاص وبذل الوسع وتحري الحق،ثم: وإذا الفتى عرف الرشاد لنفسه هانتْ عليه ملامة الجهال حكمــــــةالمؤمن الصادق صائر إلى ثواب الله لا محالة وهذا من أعظم المعين على الطاعة "أَفَمَن وعدناهُ وعداً حسناً فهو لاقيه". حكمــــــةاجعل إجلالك للناس بين عينيك ، واجعل تعظيم مقام ربك في قلبك ، وكن على ثقة أنّ الله لا يضيع أهله ولا يخذل من صدق توكله عليه. حكمــــــةجعل الله الطير الأبابيل بين يدي مبعث نبيه ، ويوم بُعاث مقدمة لهجرته ، ومايقع اليوم -على مرارته- مقدمة لعلو أمته، وأنا على ذلكم من الشاهدين. حكمــــــة" ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهنّ " هذا يدل على أنه لا ينبغي لأحد أن يثق بنفسه في الخلوة بل إنّ مجانبة ذلك أحسنُ لحاله وأحصنُ لنفسه وأتمُ لعصمته. حكمــــــةلا مطيَّة أعظم من الصدق مع الله. حكمــــــةوددتُ لو أنّ عقلاء المسلمين تدارسوا ماكان يوم بُعَاث ، أضرّ بالمسلمين اليوم أمران: الطائفية وحمية الجاهلية. حكمــــــةالمؤمن ينصح ... ولا يفضح. حكمــــــةكلما دعتك نفسُك لأن تقهر أحدًا تذكَّر قدرة الله. حكمــــــةاللهّم لا تقدمنا لعذابك ، ولا تؤخرنا لعقابك . دعاء عظيم المبنى والمعنى في زمن كثرت فيه الفتن والمحن حكمــــــةالخبايا والأعمال الصالحة بها تُساق الرحمات. حكمــــــةوفي مايجعل القلوب تجِلُ والجلود تقشعر قال رب العزة: "أفحسبتم أنما خلقناكم عبثاً وأنكم إلينا لا ترجعون" حكمــــــةالشكر من أعظم ما تعبَّدنا الله به. حكمــــــةأعظم الإعراض ما كان عن الله وآياته. حكمــــــةالصبر والصلاة كثيرًا ما يقترنان في كتاب الله. حكمــــــة" فما ظنكم برب العالمين " إحدى آيات سبع ما أعظم وقعهنّ على القلب والسمع ، والقرآن كله عظيم. حكمــــــةالرفق من محابِّ الله. حكمــــــةمن عَظّم الله عظّم مايتعلق به ، قال الفضيل بن عياض : حَسُنَتْ الجنة لأن عرش الرحمن سقفها. حكمــــــةالله عزَّ وجلَّ لا يُضيع عمل عاملٍ كائنًا من كان. حكمــــــةالقلوب الخاشعة يجري في عروقها -ماءان - ماء معرفة الله وماء الشفقة على خلقه ، وعلامة ذلك التواضع والإحسان. حكمــــــةمادعوتُ اللَّهَ لأحدٍ من ولاة الأمر إلا استصحبتُ أنْ ينفع اللهُ به دينه ، إن عجزنا عن نصرة الدين فلنعِنْ من يقدر على نصرته. حكمــــــةالدعاء سببٌ عظيم من أسباب المغفرة . حكمــــــةأقول إذا كانت الدنيا أهون من أن نتقاتل بسبها ، فالدين أيسر من أن نجعل اختلاف العلماء سببا للحقد والبغضاء. حكمــــــةالإكثارُ من ذِكر الله يُرجَى أن يكون سببًا عظيمًا في بقائك على الدين. حكمــــــةالله عزَّ وجلَّ أكرمُ وأجلُّ من أن يُخزِيَ في النهار عبدًا قام له في الليل. حكمــــــةمما يستجاد من الشعر قول موفق الدين الأربيلي: لا يراني الله أرعى روضةً / سهلةَ الأكناف مَنْ شاءَ رعاها إذا رمت أمرا عظيما فاعف عمن ظلمك ولا يَحْزُنك من خذلك ، واعلم ْ أنّ اللَّهَ يهيئُ مَنْ يشاء مِن عباده لما يشاء من أمره. والحياة مراحل ، وأشد الناس نقمة عليك عند ابتداء أمرك أكثرهم اعتذارا لك عند تمامه ، والله غالب على أمره. حكمــــــةالإمامة في الدين لا تنال بالظلم أبدا ، - قال لاينال عهدي الظالمين - ، وقلما يسلم أحدٌ دخل في خصومة من الظلم. حكمــــــةأهل الله وخاصَّته هم من أودعهم الله في قلوبهم كتابه، ثم رزقهم التلاوة والحفظ والعمل بما فيه. حكمــــــةأعظم ما يُمكن أن نُقبل به على كتاب ربنا هو تلاوتُه وحفظُه والعمل بما فيه. حكمــــــةجعل الله القرآن آيات بينات في صدور أوليائه الصالحين"بل هو آياتٌ بيِّناتٌ في صُدُورالَّذين أوتوا العلم"حكمــــــةمن الأسباب التي هيّأها الله لحفظ القرآن أن يقوم به أفذاذٌ من الأمة عبر تاريخها الطويل. حكمــــــةالشمس تسجد لله عند غروبها تحت العرش ، وموسى يُحشر آخذا بقوائم العرش ، ولا ظلّ يرجى مثل ظل العرش. والملائكة يُرون حافين من حول العرش ، ودعوة المظلوم ترفع حتى تبلغ العرش ، كم بالعرش من متعلقات ، فسبحان الله رب العرش ورب الأرض والسموات. حكمــــــةحُسن ثياب المرء وعنايته بها ممَّا يُحمَد عليه، "إنَّ الله جميل يُحب الجمال". حكمــــــةليس من حق الإنسان أن يحكم على فعل أحد إذا غابت عنه العلل التي من أجلها وقع الفعل. حكمــــــةمن يتطلَّب العثرات لن يبحث عن العلل. حكمــــــةالقلوب لا يصلحها شيء أعظم من كلام ربها، فتدبر القرآن السبيل الأول إلى صلاح القلوب. حكمــــــةإذا أراد الإنسان بنفسه خيرا ، وعند الله قدرا، شد الرحال إلى بيت الكبير المتعال، وأسلم لله جل وعلا قلبه ، ورفع لله جل وعلا كفه، وذرف لله جل وعلا دمعته ، وخشع لله قلبه،هنالك تُمح خطاياه وتُزال. حكمــــــةالإنسان الذي يريد أن يكون قريبا من الله لا بد أن يكون له حظ من الطاعة. حكمــــــةأعظم ما يُـطلب من الله أن يطلب منه رضاه ، ونيل محبّـته. حكمــــــةبالعبادة تُستدر رحمة الله ، وبالضعف تستبعد نقمة الله. حكمــــــةفمن قرت عينه بالله قرت به كل عين ومن لم تقر عينه بالله تقطعت نفسه على الدنيا حسرات أعاذنا الله وإياكم من ذلك حكمــــــةصبر نفسك على ابتلاء ربك عز وجل وارض بما قدره لك , فخيرة الله تبارك وتعالى لك خير من خيرتك لنفسك حكمــــــةإذا تذكر الانسان حال أهل الجنة وما فيها من نعيم وتذكر الحال أهل النار عياذاً بالله ومافيها من جحيم دعاه ذلك إلى زيادة الايمان في قلبه والمسارعة في الخير والاتيان بفعل لصالحات. حكمــــــةلن تلقى الله جل وعلا بشيء أعظم من سريرة صالحة وإخلاص في قلب ومحبة للمؤمنين وعدم بغض لهم ,, لا بقلبك حسد ولا غل لمؤمن كائنا ما كان .. حكمــــــةما أمر الله نبيه صلى الله عليه وسلم بأن يزداد من شيء بعد فعل الخيرات , كما أمره بأن يزداد من العلم , لأن العلم سبيل موصل إلى رحمة الرب عز وجل , حيث قال سبحانه ( وقل ربِ زدني علماً ) حكمــــــةمن أخلص لله النية واستعان بربه على الوجه إذا تم,, علّمه الله جل وعلا وساق إليه العلم ماء زلالاً ,, ومن والعياذ بالله ساءت نيته أو اعتمدعلى قلم ومحبرة وصحيفة ومداد وزيد وعمر وشريط وشيخ اعتماد كلياً, واغفل جانب الاعتماد على الله لم يهب من العلم إلا بقدر ما يريده الله جل وعلا .. حكمــــــةلا ييأس أحدٌ من هداية أحد ، ولايدري أحدٌ أين الخواتـيـم. حكمــــــةالعبد ينبغي أن يعلم أن خزائن الله لا تُحصى، وفضله تبارك وتعالى لا يُعد، فليفزع إلى الله جل وعلا، العبد، وليظهر ذلته وفقره ومسكنته إلى الله. حكمــــــةمن أعظم الغبن أن يخبرنا الله في كتابه بأن جنته التي أعدها لعباده المتقين عرضها السموات والأرض , ثم لا يجد أحدنا فيها موضع قدم حكمــــــةمن أعظم طرق الشيطان في إغواء بني آدم: كشف العورات، كما قال تعالى : { لِيُرِيَهُمَا سَوْءَاتِهِمَا } [الأعراف:27] وهكذا شياطين الإنس اليوم، في قنوات ماكرة وشبكات فاجرة؛ لأنه متى استمرأت الأسرة ذلك انحلت أخلاقها، وانحل بعد ذلك دينها.أضف للمفضلة نسخ النصحكمــــــة{يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف وأخيه ولا تيئسوا من روح الله إنه لا ييئس من روح الله إلا القوم الكافرون} [يوسف:87] رغم كثرة المصائب وشدة النكبات والمتغيرات التي تعاقبت على نبي الله يعقوب عليه السلام، إلا أن الذي لم يتغير أبدا هو حسن ظنه بربه تعالى.*******
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :-
[ حكم ومواعظ وأقوال مأثورة ]
(( من أقوالالشيخصالح المغامسى ))
حكمــــــة
إنّ يأجوج ومأجوج مفسدون في الأرض.قيل فسادهم لايدعون شيئاً أخضر إلا أكلوه ولا يابساً إلا احتملوه، وعندي أنّ فسادهم أكبر من ذلك
حكمــــــة
النوم موتة صغرى ، والبعث أعظم الغيب مخافة ، ولهذا جاء في الأثر أنْ نقول قبل النوم - اللَّهُمَّ قني عذابك يوم تبعث عبادك.
حكمــــــة
شتان بين الإرجاف والإصلاح فالإرجاف طريق البغضاء وهمّ أهله معاداة كل من يعمل،والإصلاح مطلب الشرفاءوطريقه صواب الفكرة وأدب الطرح
حكمــــــة
المؤمن يتحصَّن بالله من مُضلَّات الفتن.
حكمــــــة
تقرر في الحِكَم : من طلب عظيماً خاطر بعظيم ، تحتاج الأمة حتى تتجاوز محنتها أن تُراجع كثيراً مما تخشى أنْ تقترب منه.
حكمــــــة
التأريخ الهجري من الرموز القليلة الباقية التي تجمع المسلمين ، فالتهنئة به تتأكد في زماننا، فقد أوغل الأعداء في صرف الأمة عن أمجادها. لم يختر الصحابة حادثة الهجرة تاريخا إلا لفقههم ، فدراسة هذا الحدث إحدى الطرائق المتينة لرفع الذل عن الأمة.
حكمــــــة
يُعطَى المؤمن نورًا يوم القيامة على قَدرِ عمله.
حكمــــــة
ليس للمسلمين إلا عيدان لكن غدا ذكرى حسنة ليس فيها من التعبد شيء فنعمة اجتماع الكلمة من أعظم النعم التي تُذكر ليشكر الله عليها.
حكمــــــة
السائرون إلى الله من العلماءيحتاجون إلى الإخلاص وبذل الوسع وتحري الحق،ثم: وإذا الفتى عرف الرشاد لنفسه هانتْ عليه ملامة الجهال
حكمــــــة
المؤمن الصادق صائر إلى ثواب الله لا محالة وهذا من أعظم المعين على الطاعة "أَفَمَن وعدناهُ وعداً حسناً فهو لاقيه".
حكمــــــة
اجعل إجلالك للناس بين عينيك ، واجعل تعظيم مقام ربك في قلبك ، وكن على ثقة أنّ الله لا يضيع أهله ولا يخذل من صدق توكله عليه.
حكمــــــة
جعل الله الطير الأبابيل بين يدي مبعث نبيه ، ويوم بُعاث مقدمة لهجرته ، ومايقع اليوم -على مرارته- مقدمة لعلو أمته، وأنا على ذلكم من الشاهدين.
حكمــــــة
" ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهنّ " هذا يدل على أنه لا ينبغي لأحد أن يثق بنفسه في الخلوة بل إنّ مجانبة ذلك أحسنُ لحاله وأحصنُ لنفسه وأتمُ لعصمته.
حكمــــــة
لا مطيَّة أعظم من الصدق مع الله.
حكمــــــة
وددتُ لو أنّ عقلاء المسلمين تدارسوا ماكان يوم بُعَاث ، أضرّ بالمسلمين اليوم أمران: الطائفية وحمية الجاهلية.
حكمــــــة
المؤمن ينصح ... ولا يفضح.
حكمــــــة
كلما دعتك نفسُك لأن تقهر أحدًا تذكَّر قدرة الله.
حكمــــــة
اللهّم لا تقدمنا لعذابك ، ولا تؤخرنا لعقابك . دعاء عظيم المبنى والمعنى في زمن كثرت فيه الفتن والمحن
حكمــــــة
الخبايا والأعمال الصالحة بها تُساق الرحمات.
حكمــــــة
وفي مايجعل القلوب تجِلُ والجلود تقشعر قال رب العزة: "أفحسبتم أنما خلقناكم عبثاً وأنكم إلينا لا ترجعون"
حكمــــــة
الشكر من أعظم ما تعبَّدنا الله به.
حكمــــــة
أعظم الإعراض ما كان عن الله وآياته.
حكمــــــة
الصبر والصلاة كثيرًا ما يقترنان في كتاب الله.
حكمــــــة
" فما ظنكم برب العالمين " إحدى آيات سبع ما أعظم وقعهنّ على القلب والسمع ، والقرآن كله عظيم.
حكمــــــة
الرفق من محابِّ الله.
حكمــــــة
من عَظّم الله عظّم مايتعلق به ، قال الفضيل بن عياض : حَسُنَتْ الجنة لأن عرش الرحمن سقفها.
حكمــــــة
الله عزَّ وجلَّ لا يُضيع عمل عاملٍ كائنًا من كان.
حكمــــــة
القلوب الخاشعة يجري في عروقها -ماءان - ماء معرفة الله وماء الشفقة على خلقه ، وعلامة ذلك التواضع والإحسان.
حكمــــــة
مادعوتُ اللَّهَ لأحدٍ من ولاة الأمر إلا استصحبتُ أنْ ينفع اللهُ به دينه ، إن عجزنا عن نصرة الدين فلنعِنْ من يقدر على نصرته.
حكمــــــة
الدعاء سببٌ عظيم من أسباب المغفرة .
حكمــــــة
أقول إذا كانت الدنيا أهون من أن نتقاتل بسبها ، فالدين أيسر من أن نجعل اختلاف العلماء سببا للحقد والبغضاء.
حكمــــــة
الإكثارُ من ذِكر الله يُرجَى أن يكون سببًا عظيمًا في بقائك على الدين.
حكمــــــة
الله عزَّ وجلَّ أكرمُ وأجلُّ من أن يُخزِيَ في النهار عبدًا قام له في الليل.
حكمــــــة
مما يستجاد من الشعر قول موفق الدين الأربيلي: لا يراني الله أرعى روضةً / سهلةَ الأكناف مَنْ شاءَ رعاها إذا رمت أمرا عظيما فاعف عمن ظلمك ولا يَحْزُنك من خذلك ، واعلم ْ أنّ اللَّهَ يهيئُ مَنْ يشاء مِن عباده لما يشاء من أمره. والحياة مراحل ، وأشد الناس نقمة عليك عند ابتداء أمرك أكثرهم اعتذارا لك عند تمامه ، والله غالب على أمره.
حكمــــــة
الإمامة في الدين لا تنال بالظلم أبدا ، - قال لاينال عهدي الظالمين - ، وقلما يسلم أحدٌ دخل في خصومة من الظلم.
حكمــــــة
أهل الله وخاصَّته هم من أودعهم الله في قلوبهم كتابه، ثم رزقهم التلاوة والحفظ والعمل بما فيه.
حكمــــــة
أعظم ما يُمكن أن نُقبل به على كتاب ربنا هو تلاوتُه وحفظُه والعمل بما فيه.
حكمــــــة
جعل الله القرآن آيات بينات في صدور أوليائه الصالحين"بل هو آياتٌ بيِّناتٌ في صُدُورالَّذين أوتوا العلم"
حكمــــــة
من الأسباب التي هيّأها الله لحفظ القرآن أن يقوم به أفذاذٌ من الأمة عبر تاريخها الطويل.
حكمــــــة
الشمس تسجد لله عند غروبها تحت العرش ، وموسى يُحشر آخذا بقوائم العرش ، ولا ظلّ يرجى مثل ظل العرش. والملائكة يُرون حافين من حول العرش ، ودعوة المظلوم ترفع حتى تبلغ العرش ، كم بالعرش من متعلقات ، فسبحان الله رب العرش ورب الأرض والسموات.
حكمــــــة
حُسن ثياب المرء وعنايته بها ممَّا يُحمَد عليه، "إنَّ الله جميل يُحب الجمال".
حكمــــــة
ليس من حق الإنسان أن يحكم على فعل أحد إذا غابت عنه العلل التي من أجلها وقع الفعل.
حكمــــــة
من يتطلَّب العثرات لن يبحث عن العلل.
حكمــــــة
القلوب لا يصلحها شيء أعظم من كلام ربها، فتدبر القرآن السبيل الأول إلى صلاح القلوب.
حكمــــــة
إذا أراد الإنسان بنفسه خيرا ، وعند الله قدرا، شد الرحال إلى بيت الكبير المتعال، وأسلم لله جل وعلا قلبه ، ورفع لله جل وعلا كفه، وذرف لله جل وعلا دمعته ، وخشع لله قلبه،هنالك تُمح خطاياه وتُزال.
حكمــــــة
الإنسان الذي يريد أن يكون قريبا من الله لا بد أن يكون له حظ من الطاعة.
حكمــــــة
أعظم ما يُـطلب من الله أن يطلب منه رضاه ، ونيل محبّـته.
حكمــــــة
بالعبادة تُستدر رحمة الله ، وبالضعف تستبعد نقمة الله.
حكمــــــة
فمن قرت عينه بالله قرت به كل عين ومن لم تقر عينه بالله تقطعت نفسه على الدنيا حسرات أعاذنا الله وإياكم من ذلك
حكمــــــة
صبر نفسك على ابتلاء ربك عز وجل وارض بما قدره لك , فخيرة الله تبارك وتعالى لك خير من خيرتك لنفسك
حكمــــــة
إذا تذكر الانسان حال أهل الجنة وما فيها من نعيم وتذكر الحال أهل النار عياذاً بالله ومافيها من جحيم دعاه ذلك إلى زيادة الايمان في قلبه والمسارعة في الخير والاتيان بفعل لصالحات.
حكمــــــة
لن تلقى الله جل وعلا بشيء أعظم من سريرة صالحة وإخلاص في قلب ومحبة للمؤمنين وعدم بغض لهم ,, لا بقلبك حسد ولا غل لمؤمن كائنا ما كان ..
حكمــــــة
ما أمر الله نبيه صلى الله عليه وسلم بأن يزداد من شيء بعد فعل الخيرات , كما أمره بأن يزداد من العلم , لأن العلم سبيل موصل إلى رحمة الرب عز وجل , حيث قال سبحانه ( وقل ربِ زدني علماً )
حكمــــــة
من أخلص لله النية واستعان بربه على الوجه إذا تم,, علّمه الله جل وعلا وساق إليه العلم ماء زلالاً ,, ومن والعياذ بالله ساءت نيته أو اعتمدعلى قلم ومحبرة وصحيفة ومداد وزيد وعمر وشريط وشيخ اعتماد كلياً, واغفل جانب الاعتماد على الله لم يهب من العلم إلا بقدر ما يريده الله جل وعلا ..
حكمــــــة
لا ييأس أحدٌ من هداية أحد ، ولايدري أحدٌ أين الخواتـيـم.
حكمــــــة
العبد ينبغي أن يعلم أن خزائن الله لا تُحصى، وفضله تبارك وتعالى لا يُعد، فليفزع إلى الله جل وعلا، العبد، وليظهر ذلته وفقره ومسكنته إلى الله.
حكمــــــة
من أعظم الغبن أن يخبرنا الله في كتابه بأن جنته التي أعدها لعباده المتقين عرضها السموات والأرض , ثم لا يجد أحدنا فيها موضع قدم
حكمــــــة
من أعظم طرق الشيطان في إغواء بني آدم: كشف العورات، كما قال تعالى : { لِيُرِيَهُمَا سَوْءَاتِهِمَا } [الأعراف:27] وهكذا شياطين الإنس اليوم، في قنوات ماكرة وشبكات فاجرة؛ لأنه متى استمرأت الأسرة ذلك انحلت أخلاقها، وانحل بعد ذلك دينها.
أضف للمفضلة نسخ النص
حكمــــــة
{يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف وأخيه ولا تيئسوا من روح الله إنه لا ييئس من روح الله إلا القوم الكافرون} [يوسف:87] رغم كثرة المصائب وشدة النكبات والمتغيرات التي تعاقبت على نبي الله يعقوب عليه السلام، إلا أن الذي لم يتغير أبدا هو حسن ظنه بربه تعالى.
*******
01-15-2018, 05:02 PM
من أقوال الشيخ صالح 2013 2014 2015
شكر
اعجاب
العرض الشجري