شرح حديث: فأمرهم أن يمسحوا على العصائب 2013 2014 2015
- - - - - - -
www.dream-cafeh.net
- - - - - - -
شرح حديث: فأمرهم أن يمسحوا على العصائب
حصريا على دريم كافيه
2013 - 2014 - 2015 - 2016
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :- شرح حديث ( فأمرهم أن يمسحوا على العصائب )) عن ثَوبان رضي الله عنه قال: (بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سريةً فأمَرَهم أن يمسحوا على العصائب؛ يعني العمائم، والتساخين؛ يعني الخِفاف)؛ رواه أحمد، وأبو داود، وصحَّحه الحاكم. المفردات: • (ثوبان): أبو عبدالله بن بجدد - أو ابن جحدر - من أهل السراة، وهو موضع بين مكة واليمن، وقد لازم ثوبانُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، وتوفي سنة أربع وخمسين. • (العصائب): جمع عصابة، وسميت العمامة بذلك؛ لأنه يُعصَب بها الرأس. • (التساخين): جمع تَسْخان، وهي المَراجِل الخفيفة، وفسَّرها الراوي بالخفاف. البحث: قوله: "يعني العمائم" مدرجٌ من كلام الراوي، وكذلك قوله: "يعني الخفاف". ومُفاد الحديث جوازُ المسح على الخفين للمسافر، وهو ثابت كما سبق، وأفاد كذلك جواز المسح على العمائم للمسافر، وقد سبق ما أخرجه مسلم عن المغيرة بن شعبة (أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ، فمسح بناصيته وعلى العمامة والخفين). ما يفيده الحديث: 1- جواز المسح على الخفين للمسافر، وقد سبق. 2- جواز المسح على العمامة في الغزو. رابط الموضوع: ط´ط±ط* ط*ط¯ظٹط«: ظپط£ظ…ط±ظ‡ظ… ط£ظ† ظٹظ…ط³ط*ظˆط§ ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„ط¹طµط§ط¦ط¨ (http://www.alukah.net/sharia/0/122777/#ixzz4yrjli4Yt) ***************
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :-
شرح حديث:(( فأمرهم أن يمسحوا على العصائب ))
عن ثَوبان رضي الله عنه قال: (بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سريةً فأمَرَهم أن يمسحوا على العصائب؛ يعني العمائم، والتساخين؛ يعني الخِفاف)؛ رواه أحمد، وأبو داود، وصحَّحه الحاكم.
المفردات:
• (ثوبان): أبو عبدالله بن بجدد - أو ابن جحدر - من أهل السراة، وهو موضع بين مكة واليمن، وقد لازم ثوبانُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، وتوفي سنة أربع وخمسين.
• (العصائب): جمع عصابة، وسميت العمامة بذلك؛ لأنه يُعصَب بها الرأس.
• (التساخين): جمع تَسْخان، وهي المَراجِل الخفيفة، وفسَّرها الراوي بالخفاف.
البحث:
قوله: "يعني العمائم" مدرجٌ من كلام الراوي، وكذلك قوله: "يعني الخفاف".
ومُفاد الحديث جوازُ المسح على الخفين للمسافر، وهو ثابت كما سبق، وأفاد كذلك جواز المسح على العمائم للمسافر، وقد سبق ما أخرجه مسلم عن المغيرة بن شعبة (أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ، فمسح بناصيته وعلى العمامة والخفين).
ما يفيده الحديث:
1- جواز المسح على الخفين للمسافر، وقد سبق.
2- جواز المسح على العمامة في الغزو.
رابط الموضوع: ط´ط±ط* ط*ط¯ظٹط«: ظپط£ظ…ط±ظ‡ظ… ط£ظ† ظٹظ…ط³ط*ظˆط§ ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„ط¹طµط§ط¦ط¨
***************
2013 - 2014 - 2015 - 2016
avp p]de: tHlvil Hk dlsp,h ugn hguwhzf 2013 2014 2015
|