نصر الله وعد حق للمسلمين على الكافرين 2013 2014 2015
- - - - - - -
www.dream-cafeh.net
- - - - - - -
نصر الله وعد حق للمسلمين على الكافرين
حصريا على دريم كافيه
2013 - 2014 - 2015 - 2016
نصر الله للمسلمين على أعدائهم من الكفار المحاربين لهم وعد حق ، وقول صدق ، فقد وعد الله تعالى به المؤمنين ، وأخبرهم أنه قريب ، وإنما يؤخره تعالى لحكم جليلة ، ومن كان قوي اﻹيمان ، صادق اليقين فسيعلم أن ذلك يكون قريبا كما أخبر به الرب تعالى ..قال الله تعالى : ( أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله أﻻ إن نصر الله قريب ) البقرة/ 214 .*..قال اﻹمام ابن جرير الطبري رحمه الله :*" فمعنى الكﻼم : أم حسبتم أنكم أيها المؤمنون بالله ورسله تدخلون الجنة ولم يصبكم مثل ما أصاب من قبلكم من أتباع اﻷنبياء والرسل من الشدائد والمحن واﻻختبار ، فتبتلوا بما ابتلوا واختبروا به من " البأساء " ، وهو شدة الحاجة والفاقة ، " والضراء " ، وهي العلل واﻷوصاب ، ولم تزلزلوا زلزالهم ، يعني : ولم يصبهم من أعدائهم من الخوف والرعب شدة وجهد ، حتى يستبطئ القوم نصر الله إياهم ، فيقولون : متى الله ناصرنا ؟ ثم أخبرهم الله أن نصره منهم قريب ، وأنه معليهم على عدوهم ، ومظهرهم عليه ، فنجز لهم ما وعدهم ، وأعلى كلمتهم ، وأطفأ نار حرب الذين كفروا " انتهى .*"تفسير الطبري" (4/288) .*..وذكر الشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله – بعض الفوائد المستقاة من اﻵية – :*" ومنها :1. أنه ينبغي لﻺنسان أﻻ يسأل النصر إﻻ من القادر عليه ، وهو الله عز وجل ؛ لقوله تعالى : ( متى نصر الله ) .*2. أن المؤمنين بالرسل منهاجهم منهاج الرسل ، يقولون ما قالوا ؛ لقوله تعالى : ( حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله ) ، يتفقون على هذه الكلمة استعجاﻻ للنصر .*3. تمام قدرة الله عز وجل ؛ لقوله تعالى : ( أﻻ إن نصر الله قريب ) .*4. حكمة الله حيث يمنع النصر لفترة معينة من الزمن ، مع أنه قريب .*5. أن الصبر على البﻼء في ذات الله عز وجل من أسباب دخول الجنة ؛ ﻷن معنى اﻵية : اصبروا حتى تدخلوا الجنة .*6. تبشير المؤمنين بالنصر ليتقووا على اﻻستمرار في الجهاد ترقبا للنصر المبشرين به " انتهى ."تفسير سورة البقرة" (3/42) .*..ثانيا:*نصر الله تعالى القريب ليس لكل من ادعى اﻹيمان ، وزعم اﻹسﻼم ، إنما هو لمن حقق اﻹيمان بقلبه ، وعمل باﻹسﻼم بجوارحه .قال تعالى : ( وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في اﻷرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا يعبدونني ﻻ يشركون بي شيئا ومن كفر بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون . وأقيموا الصﻼة وآتوا الزكاة وأطيعوا الرسول لعلكم ترحمون ) النور/55 ، 56 .*
نصر الله للمسلمين على أعدائهم من الكفار المحاربين لهم وعد حق ، وقول صدق ، فقد وعد الله تعالى به المؤمنين ، وأخبرهم أنه قريب ، وإنما يؤخره تعالى لحكم جليلة ، ومن كان قوي اﻹيمان ، صادق اليقين فسيعلم أن ذلك يكون قريبا كما أخبر به الرب تعالى .
.
قال الله تعالى : ( أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله أﻻ إن نصر الله قريب ) البقرة/ 214 .*
.
.
قال اﻹمام ابن جرير الطبري رحمه الله :*
" فمعنى الكﻼم : أم حسبتم أنكم أيها المؤمنون بالله ورسله تدخلون الجنة ولم يصبكم مثل ما أصاب من قبلكم من أتباع اﻷنبياء والرسل من الشدائد والمحن واﻻختبار ، فتبتلوا بما ابتلوا واختبروا به من " البأساء " ، وهو شدة الحاجة والفاقة ، " والضراء " ، وهي العلل واﻷوصاب ، ولم تزلزلوا زلزالهم ، يعني : ولم يصبهم من أعدائهم من الخوف والرعب شدة وجهد ، حتى يستبطئ القوم نصر الله إياهم ، فيقولون : متى الله ناصرنا ؟ ثم أخبرهم الله أن نصره منهم قريب ، وأنه معليهم على عدوهم ، ومظهرهم عليه ، فنجز لهم ما وعدهم ، وأعلى كلمتهم ، وأطفأ نار حرب الذين كفروا " انتهى .*
"تفسير الطبري" (4/288) .*
.
.
وذكر الشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله – بعض الفوائد المستقاة من اﻵية – :*
" ومنها :
1. أنه ينبغي لﻺنسان أﻻ يسأل النصر إﻻ من القادر عليه ، وهو الله عز وجل ؛ لقوله تعالى : ( متى نصر الله ) .*
2. أن المؤمنين بالرسل منهاجهم منهاج الرسل ، يقولون ما قالوا ؛ لقوله تعالى : ( حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله ) ، يتفقون على هذه الكلمة استعجاﻻ للنصر .*
3. تمام قدرة الله عز وجل ؛ لقوله تعالى : ( أﻻ إن نصر الله قريب ) .*
4. حكمة الله حيث يمنع النصر لفترة معينة من الزمن ، مع أنه قريب .*
5. أن الصبر على البﻼء في ذات الله عز وجل من أسباب دخول الجنة ؛ ﻷن معنى اﻵية : اصبروا حتى تدخلوا الجنة .*
6. تبشير المؤمنين بالنصر ليتقووا على اﻻستمرار في الجهاد ترقبا للنصر المبشرين به " انتهى .
"تفسير سورة البقرة" (3/42) .*
.
.
ثانيا:*
نصر الله تعالى القريب ليس لكل من ادعى اﻹيمان ، وزعم اﻹسﻼم ، إنما هو لمن حقق اﻹيمان بقلبه ، وعمل باﻹسﻼم بجوارحه .
قال تعالى : ( وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في اﻷرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا يعبدونني ﻻ يشركون بي شيئا ومن كفر بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون . وأقيموا الصﻼة وآتوا الزكاة وأطيعوا الرسول لعلكم ترحمون ) النور/55 ، 56 .*
2013 - 2014 - 2015 - 2016
kwv hggi ,u] pr gglsgldk ugn hg;htvdk 2013 2014 2015
|
03-27-2015, 10:00 PM
شكر
اعجاب
العرض العادي
