حالات واتس آب اقوال السلف 2013 2014 2015
- - - - - - -
www.dream-cafeh.net
- - - - - - -
حالات واتس آب اقوال السلف
حصريا على دريم كافيه
2013 - 2014 - 2015 - 2016
السﻼم عليكم ورحمه الله وبركاتهاقوال لعلماء السلف ..قال الحسن البصرى !! نفسك ان لم تشغلها بالحق ، شغلتك بالباطل* قال بن القيم ! الحكمه هى قول ما ينبغى على الوجهه الذى ينبغى فى الوقت الذى ينبغى* يقول اﻻمام ابن تيمية (ﻻ يقولن احدكم ﻻ ادعو حتى يكتمل ايمانى فانه بين امرين: اما ان يموت ولم يكتمل ايمانه بعد..واما ان يأتى يوم ويقول قد اكتمل ايمانى فليعلم انه قد ضل!!) قال ابن القيم (اغبي الناس من ضل في اخر سفره وقد قارب المنزل) يروى أن لقمان الحكيم قال ﻻبنه اني جامع لك حكمتي في ست اعمل للدنيا بقدر بقائك فيها واعمل لﻶخرة بقدر بقائك فيها واعمل لله بقدر حاجتك اليه واعمل من المعاصي بقدر ما تطيق من العقوبة وﻻ تسأل اﻻ من ﻻ يحتاج الى أحد واذا أردت أن تعصي الله ..فاعصه..في مكان ﻻ يراك فيهقال أبو الدرداء: ( مالي أرى علماءكم يذهبون ، وجهالكم ﻻ يتعلمون ،* مالي أراكم تحرصون على ما قد تكفل لكم به ربكم ، وتضيعون ما وكلتم به ، أنا أعلم بشراركم: هم الذين ﻻ يأتون الصﻼة إﻻ دبرا .. وﻻ يسمعون القرآن إﻻ هجرا ) قال الحسن البصرى!! من نافسك فى دينك فنافسه ,ومن نافسك فى الدنيا فألقها فى نحرهمن كﻼم ابن مسعود رضى الله عنه (كونوا ينابيع العلم مصابيح الهدى احﻼس البيوت سرج الليل جدد القلوب تُعرفون في السماء وتخفون على أهل اﻻرض) وقول اخر له (ليس العلم بكثرة الرواية ولكن العلم بالخشية) وقول اخر (اطلب قلبك في ثﻼثة مواطن: عند سماع القرآن وفي مجالس الذكر وفي أوقات الخلوة فإن لم تجده في هذه المواطن فسل الله ان يمن عليك بقلب فانه ﻻقلب لك)ومن اقوال ابن قيم الجوزيه (ﻻ يجتمع اﻻخﻼص في القلب وحبة المدح والثناء والطمع فيماعند الناس اﻻ كما يجتمع الماء والنار والنصب والحوت فاذا حدثتك نفسك بطلب اﻻخﻼص فأقبل على الطمع أوﻻ فاذبحه بسكين اليأس وأقبل على المدح والثناء فازهد فيهما زهد عشاق الدنيا في اﻵخرة فاذا استقام لك ذبح الطمع والزهد في الثناء والمدح سهل عليك اﻻخﻼص)قال الشافعى ! ارضاء كل الناس غايه ﻻ تدرك!! --- سئل اﻻمام احمد عن رجل !! يأكل فى اليوم مره! قال: زاهد فقالوا رجل يأكل وجبتان !! قال: قنوع فقالوا رجل يأكل ثﻼث وجبات!! قال ابنوا له معلفا --- قال الشافعى !! من اتى مجلس العلم دون الورقه والقلم كمن اتى المطحنه دون القمح !!قال سلمة ابن دينار* ما أحببت أن يكون معك في اﻵخرة فقدمه اليوم وما كرهت أن يكون معك في اﻵخرة فاتركه اليوم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ قال ابن القيم رحمه الله : من هداية الحمار -الذي هو ابلد الحيوانات - أن الرجل يسير به ويأتي به الى منزله من البعد في ليلة مظلمة فيعرف المنزل فإذا خلى جاء اليه ، ويفرق بين الصوت الذي يستوقف به والصوت الذي يحث به على السير فمن لم يعرف الطريق الى منزله - وهو الجنـــة - فهو أبلد من الحمار ---------------------------------------------------------------- قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : أيها الناس احتسبوا أعمالكم .. فإن من احتسب عمله .. كُتب له أجر عمله وأجر حسبته ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ سُئل اﻹمام أحمد : متى يجد العبد طعم الراحة ؟ فقال : عند أول قدم يضعها في الجنة !! ----------------------------------------------------------- قال ابن القيم رحمه الله : نور العقل يضيء في ليل الهوى فتلوح جادة الصواب .. فيتلمح البصير في ذلك عواقب اﻻمور ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ قال مالك ابن دينار : اتخذ طاعة الله تجارة تأتيك اﻻرباح من غير بضاعة*.. ------------------------------------------------------------- قال ابن مسعود رضي الله عنه : من كان يحب أن يعلم انه يحب الله فليعرض نفسه على القرآن فمن أحب القرآن فهو يحب الله فإنما القرآن كﻼم الله*. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ قال ابن تيميه رحمه الله : فالرضا باب الله اﻷعظم وجنة الدنيـــا.. وبستان العارفين.. ------------------------------------------------------------ قال اﻻمام أحمد : الناس الى العلم أحوج منهم الى الطعام والشراب ﻷن الرجل يحتاج الى الطعام والشراب في اليوم مرة أو مرتين وحاجته الى العلم بعدد أنفاسه. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ قال مالك : إن حقاً على من طلب العلم أن يكون عليه وقار وسكينة وخشية وأن يكون متبعاً ﻵثار من مضى قبله . --------------------------------------------------------------- حكى الشافعي عن نفسه فقال: كنت أتصفح الورقة بين يدي اﻹمام مالك تصفحاً رقيقاً - يعني في مجلس العلم - هيبة لئﻼ يسمع وقعها !! عن بعض السلف : من لم يصبر على ذل التعليم بقي عمره في عماية الجهل ومن صبر عليه آل أمره الى عز الدنيا واﻵخرة. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ قال الزهري رحمه الله : مــا عُـــبـِد الله بشيء أفضل من العلم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ قال عمر بن عبد العزيز : إن الليل والنهار يعمﻼن فيك فاعمل أنت فيهما . ------------------------------------------------ قال ابن القيم : الدنيـا مجــــاز واﻵخرة وطـــن واﻻوطار-أي اﻻماني والرغبات -انما تُطلب في اﻻوطان ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ قيل لحكيم* .. ما العافية ؟ قال: أن يمر بك اليوم بﻼ ذنب ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ قال وهيب بن الورد: إن استطعـــت أﻻ يسبقـــك الى الله أحـــد فافعــــــل ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــقال الحسن البصري* يا ابن آدم* إنك ناظر إلى عملك غدا يوزن خيره وشره فﻼ تحقرن من الخير شيئا و إن صغر فإنك إذا رأيته سرك مكانه. وﻻ تحقرن من الشر شيئا فإنك إذا رأيته ساءك مكانه. فإياك و محقرات الذنوبــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــواخيرا* للعبد رب هو مﻼقيه وبيت هو ساكنه فينبغي له أن يسترضي ربه قبل لقائه ويعمر بيته قبل انتقأله اليه
السﻼم عليكم ورحمه الله وبركاتهاقوال لعلماء السلف ..قال الحسن البصرى !!
نفسك ان لم تشغلها بالحق ، شغلتك بالباطل*
قال بن القيم !
الحكمه هى قول ما ينبغى على الوجهه الذى ينبغى فى الوقت الذى ينبغى*
يقول اﻻمام ابن تيمية
(ﻻ يقولن احدكم ﻻ ادعو حتى يكتمل ايمانى فانه بين امرين:
اما ان يموت ولم يكتمل ايمانه بعد..واما ان يأتى يوم ويقول قد اكتمل ايمانى فليعلم انه قد ضل!!)
قال ابن القيم
(اغبي الناس من ضل في اخر سفره وقد قارب المنزل)
يروى أن لقمان الحكيم قال ﻻبنه اني جامع لك حكمتي في ست
اعمل للدنيا بقدر بقائك فيها
واعمل لﻶخرة بقدر بقائك فيها
واعمل لله بقدر حاجتك اليه
واعمل من المعاصي بقدر ما تطيق من العقوبة
وﻻ تسأل اﻻ من ﻻ يحتاج الى أحد
واذا أردت أن تعصي الله ..فاعصه..في مكان ﻻ يراك فيهقال أبو الدرداء:
( مالي أرى علماءكم يذهبون ،
وجهالكم ﻻ يتعلمون ،*
مالي أراكم تحرصون على ما قد تكفل لكم به ربكم ،
وتضيعون ما وكلتم به ،
أنا أعلم بشراركم:
هم الذين ﻻ يأتون الصﻼة إﻻ دبرا .. وﻻ يسمعون القرآن إﻻ هجرا )
قال الحسن البصرى!!
من نافسك فى دينك فنافسه ,ومن نافسك فى الدنيا فألقها فى نحرهمن كﻼم ابن مسعود رضى الله عنه
(كونوا ينابيع العلم مصابيح الهدى احﻼس البيوت سرج الليل جدد القلوب تُعرفون في السماء وتخفون على أهل اﻻرض)
وقول اخر له
(ليس العلم بكثرة الرواية ولكن العلم بالخشية)
وقول اخر
(اطلب قلبك في ثﻼثة مواطن: عند سماع القرآن وفي مجالس الذكر وفي أوقات الخلوة فإن لم تجده في هذه المواطن فسل الله ان يمن عليك بقلب فانه ﻻقلب لك)ومن اقوال ابن قيم الجوزيه
(ﻻ يجتمع اﻻخﻼص في القلب وحبة المدح والثناء والطمع فيماعند الناس اﻻ كما يجتمع الماء والنار والنصب والحوت فاذا حدثتك نفسك بطلب اﻻخﻼص فأقبل على الطمع أوﻻ فاذبحه بسكين اليأس وأقبل على المدح والثناء فازهد فيهما زهد عشاق الدنيا في اﻵخرة فاذا استقام لك ذبح الطمع والزهد في الثناء والمدح سهل عليك اﻻخﻼص)قال الشافعى !
ارضاء كل الناس غايه ﻻ تدرك!!
---
سئل اﻻمام احمد عن رجل !! يأكل فى اليوم مره!
قال: زاهد
فقالوا رجل يأكل وجبتان !!
قال: قنوع
فقالوا رجل يأكل ثﻼث وجبات!!
قال ابنوا له معلفا
---
قال الشافعى !!
من اتى مجلس العلم دون الورقه والقلم كمن اتى المطحنه دون القمح !!قال سلمة ابن دينار*
ما أحببت أن يكون معك في اﻵخرة فقدمه اليوم
وما كرهت أن يكون معك في اﻵخرة فاتركه اليوم
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال ابن القيم رحمه الله :
من هداية الحمار -الذي هو ابلد الحيوانات - أن الرجل يسير به ويأتي به الى منزله
من البعد في ليلة مظلمة فيعرف المنزل فإذا خلى جاء اليه ، ويفرق بين الصوت
الذي يستوقف به والصوت الذي يحث به على السير
فمن لم يعرف الطريق الى منزله - وهو الجنـــة - فهو أبلد من الحمار
----------------------------------------------------------------
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه :
أيها الناس احتسبوا أعمالكم .. فإن من احتسب عمله .. كُتب له أجر عمله وأجر حسبته
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سُئل اﻹمام أحمد :
متى يجد العبد طعم الراحة ؟
فقال : عند أول قدم يضعها في الجنة !!
-----------------------------------------------------------
قال ابن القيم رحمه الله :
نور العقل يضيء في ليل الهوى فتلوح جادة الصواب .. فيتلمح البصير في ذلك عواقب اﻻمور
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال مالك ابن دينار :
اتخذ طاعة الله تجارة تأتيك اﻻرباح من غير بضاعة*..
-------------------------------------------------------------
قال ابن مسعود رضي الله عنه :
من كان يحب أن يعلم انه يحب الله فليعرض نفسه على القرآن فمن أحب القرآن فهو يحب الله فإنما القرآن كﻼم الله*.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال ابن تيميه رحمه الله :
فالرضا باب الله اﻷعظم وجنة الدنيـــا.. وبستان العارفين..
------------------------------------------------------------
قال اﻻمام أحمد :
الناس الى العلم أحوج منهم الى الطعام والشراب ﻷن الرجل يحتاج الى الطعام والشراب في اليوم مرة أو مرتين
وحاجته الى العلم بعدد أنفاسه.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال مالك :
إن حقاً على من طلب العلم أن يكون عليه
وقار وسكينة وخشية
وأن يكون متبعاً ﻵثار من مضى قبله .
---------------------------------------------------------------
حكى الشافعي عن نفسه فقال:
كنت أتصفح الورقة بين يدي اﻹمام مالك
تصفحاً رقيقاً - يعني في مجلس العلم -
هيبة لئﻼ يسمع وقعها !!
عن بعض السلف :
من لم يصبر على ذل التعليم بقي عمره في عماية الجهل ومن صبر عليه آل أمره الى عز الدنيا واﻵخرة.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال الزهري رحمه الله :
مــا عُـــبـِد الله بشيء أفضل من العلم
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال عمر بن عبد العزيز :
إن الليل والنهار يعمﻼن فيك
فاعمل أنت فيهما .
------------------------------------------------
قال ابن القيم :
الدنيـا مجــــاز واﻵخرة وطـــن
واﻻوطار-أي اﻻماني والرغبات -انما تُطلب في اﻻوطان
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قيل لحكيم*
.. ما العافية ؟
قال: أن يمر بك اليوم بﻼ ذنب
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال وهيب بن الورد:
إن استطعـــت أﻻ يسبقـــك الى الله أحـــد فافعــــــل
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــقال الحسن البصري*
يا ابن آدم*
إنك ناظر إلى عملك غدا
يوزن خيره وشره
فﻼ تحقرن من الخير شيئا و إن صغر
فإنك إذا رأيته سرك مكانه.
وﻻ تحقرن من الشر شيئا
فإنك إذا رأيته ساءك مكانه.
فإياك و محقرات الذنوبــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــواخيرا*
للعبد رب هو مﻼقيه وبيت هو ساكنه
فينبغي له أن يسترضي ربه قبل لقائه
ويعمر بيته قبل انتقأله اليه
2013 - 2014 - 2015 - 2016
phghj ,hjs Nf hr,hg hgsgt 2013 2014 2015
|