!~ آخـر 10 مواضيع ~!



العودة   منتديات دريم كافيه > دريم كافيه العام > القسم الاسلامي



إضافة رد
مشاركات 0 المشاهدات 181 انشر الموضوع
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-19-2015, 10:02 PM   #1
عاشقة الجنه
 آلِحآلِة » عاشقة الجنه غير متواجد حالياً
 آنظمآمڪْ » Sep 2012  
 عّضوَيًتِـيً » 1660  
 عّمرٍڪْ »  
 مشآرٍڪْآتِڪْ » 34,853  
 نقآطيً » 74  
 آلِمسّتِوَيً » عاشقة الجنه جديد  
 الجِنْس »
 دِوَلِتِيً »   
الإعجاب بالمشاركات
Thanks (أرسل): 0
Thanks (تلقى): 6
Likes (أرسل): 0
Likes (تلقى): 9
Dislikes (أرسل): 0
Dislikes (تلقى): 0
  »  
 
افتراضي الحياء من الايمان 2013 2014 2015

- - - - - - - www.dream-cafeh.net - - - - - - -

الحياء من الايمان
حصريا على دريم كافيه

2013 - 2014 - 2015 - 2016



عن*أبي مسعود*رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :*( إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى : إذا لم تستح فاصنع ما شئت...


عن*أبي مسعود*رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :*( إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى : إذا لم تستح فاصنع ما شئت )*رواه*البخاري*

الشرح
الحياء زينة النفس البشرية ، وتاج الأخلاق بلا منازع ، وهو البرهان الساطع على عفّة صاحبه وطهارة روحه ، ولئن كان*الحياء*خلقا نبيلا يتباهى به المؤمنون ، فهو أيضا شعبة من شعب*الإيمان*التي تقود صاحبها إلى*الجنة*، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :*(الحياء*من*الإيمان*،*والإيمان*في*الجنة*)*رواه*أح مد*والترمذي*.

والحق أن*الحياء*رافد من روافد التقوى ؛ لأنه يلزم صاحبه فعل كل ما هو جميل ، ويصونه عن مقارفة كل قبيح ، ومبعث هذا*الحياء*هو استشعار العبد لمراقبة الله له ، ومطالعة الناس إليه ، فيحمله ذلك على استقباح أن يصدر منه أي عمل يعلم منه أنه مكروه لخالقه ومولاه ، ويبعثه على تحمّل مشقة التكاليف ؛ ومن أجل ذلك جاء اقتران*الحياء*بالإيمان في غيرما موضع من النصوص الشرعية ، في إشارة واضحة إلى عظم هذا الخلق وأهميته .
وقد عُرف النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الخلق واشتُهر عنه ، حتى قال عنه*أبو سعيد الخدري*رضي الله عنه ذلك :*(كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد حياء من العذراء في خدرها )*، وهكذا نشأ الأنبياء جميعا على هذه السجيّة ، فلا عجب إذا أن يصبح*الحياء*هو الوصية المتعارف عليها ، والبقية الباقية من كلام النبوة الأولى ، والتي يبلغها كل نبي لأمته .
وللحياء صور متعددة ، فمنها : حياء الجناية ، ومعناه :*الحياء*من مقارفة الذنب مهما كان صغيراً ، وذلك انطلاقا من استشعار العبد لمخالفته لأمر محبوبه سبحانه وتعالى ، ومن هذا الباب اعتذار الأنبياء كلهم عن الشفاعة الكبرى حينما يتذكرون ما كان منهم من خطأ - وإن كان معفوا عنه - ، وكان الإمام*أحمد بن حنبل*يكثر من قول :
إذا ما قــــال لــي ربي أما استحييت تعصيني*
وتخفي الذنب من خلقي وبالعـصيــان تأتينــــي*
فـما قـولي لـه لــمـــــــا يعاتـبـنــي ويُقـصـيـني
وهناك نوع آخر من*الحياء*، وهو*الحياء*الذي يتولد من معرفة العبد لجلال الرب ، وكمال صفاته ، ويكون هذا*الحياء*دافعا له على مراقبة الله على الدوام ؛ لأن شعاره هو قول القائل : " لا تنظر إلى صغر الخطيئة ، ولكن انظر إلى عظم من عصيته " .
ويمكن أن يُضاف نوع ثالث ، وهو حياء النساء ، ذلك*الحياء*الذي يوافق طبيعة المرأة التي خُلقت عليها ، فيزيّنها ويرفع من شأنها ،واستمع إلى أم المؤمنين*عائشة*رضي الله عنها إذ تقول : " كنت أدخل بيتي الذي دُفن فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي ، فأضع ثوبي – أي أطرحه - فأقول : إنما هو زوجي وأبي ، فلما دُفنعمر*معهم فوالله ما دخلت إلا وأنا مشدودة عليّ ثيابي ؛ حياء منعمر*" .
فإذا اكتمل*الحياء*في قلب العبد ، استحيا من الله عزوجل ومن الناس ، بل جرّه حياؤه إلى الاستحياء من الملائكة الكرام ، ولهذا جاء في الحديث :*( من أكل البصل والثوم والكراث فلا يقربن مسجدنا ، فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم )*رواه*مسلم*.

لقد جسّد النبي صلى الله عليه وسلم*الحياء*في سلوكيات عملية ، تدرّب المرء على هذا الخلق النبيل ، فعن*عبد الله بن مسعود*قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :*( استحيوا من الله حق*الحياء)*، قلنا : يا رسول الله إنا نستحيي والحمد لله ، قال :*( ليس ذاك ، ولكن الاستحياء من الله حق*الحياء*أن تحفظ الرأس وما وعى ، والبطن وما حوى ، ولتذكر الموت والبلى ، ومن أراد الآخرة ترك زينة الدنيا ، فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق*الحياء*)*رواهالترمذي*، وهذا التصوير النبوي لخلق*الحياء*، يدلّنا ويرشدنا إلى أسباب وصول أمتنا لهذا المستوى من الذلّ والمهانة ، إننا لم نستح من الله حق*الحياء*؛ فأصابنا ما أصابنا ، ولو كنا على المستوى المطلوب من خلق*الحياء*، لقدنا العالم بأسره ، فالحياء ليس مجرّد احمرار الوجه وتنكيس الرأس ، بل هو معاملة صادقة ، وإخلاص تام في حق الخالق والمخلوق .
ولعل مما يحسن التنبيه إليه في هذا الباب أن ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - بحجة*الحياء*من الناس - قصور في الفهم ، وخطأ في التصوّر ؛ لأن*الحياء*لا يأتي إلا بخير ، والنبي صلى الله عليه وسلم على شدة حيائه ، كان إذا كره شيئا عُرف ذلك في وجهه ، ولم يمنعه*الحياء*من بيان الحق ، وكثيرا ما كان يغضب غضبا شديدا إذا انتُهكت محارم الله ، ولم يخرجه ذلك عن وصف*الحياء*.
وبعد: فهذه جولة سريعة مع خلق*الحياء*، عرفنا فيها معالمه وفضائله ، وصوره وجوانبه ، وجدير بنا أن نحرص على هذا الخلق النبيل ، وأن نجعله شعار لنا حتى نلقى ربنا الجليل .










2013 - 2014 - 2015 - 2016



hgpdhx lk hghdlhk 2013 2014 2015

 





  رد مع اقتباس
الإعجاب / الشكر
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

الحياء من الايمان 2013 2014 2015


المواضيع المتشابهه للموضوع: الحياء من الايمان 2013 2014 2015
الموضوع
علاج الادمان / مستشفيات /مؤسسة الاتحاد العربى لعلاج الادمان 2013 2014 2015
علاج الادمان / مستشفيات /مؤسسة الاتحاد العربى لعلاج الادمان
علاج الادمان / مستشفيات /مؤسسة الاتحاد العربى لعلاج الادمان


الساعة الآن 06:06 PM

الاتصال بنا - دريم كافيه - الأرشيف - إحصائيات الإعلانات - الأعلى

 



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By khloool

Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

P.F.S. √ 1.1 BY: ! αʟαм ! © 2010

 

RSS - XML - HTML  - sitemap - sitemap2 - sitemap3 - خريطة المواضيع - خريطة الاقسام - nasserseo1 - nasserseo2

 

|
 

 
موقعكم تردد قناة اسماء بنات 2017 رمزيات صور رسائل