2014 2015سلسلة قصص الانبياء ..نوح عليه السلام
- - - - - - -
www.dream-cafeh.net
- - - - - - -
سلسلة قصص الانبياء ..نوح عليه السلام
حصريا على دريم كافيه
2013 - 2014 - 2015 - 2016
_السلام عليكم اصدق القصص التي قراتها عن الانبياء عليهم الرسل _صورة: http://www.rjeem.com/Gtool/image/021.gif (http://www.rjeem.com/Gtool)_نوح عليه السلام ....وفار التنور _صورة: http://www.rjeem.com/Gtool/image/021.gif (http://www.rjeem.com/Gtool)مكث البشر بعد آدم قرونا طويلة وهم أمة واحدة على الهدى ، ثم اختلفوا وأدخلت عليهم الشياطين الشرور المتنوعة بطرق كثيرة ، فكان قوم نوح قد مات منهم أناس صالحون فحزنوا عليهم ، فجاءهم الشيطان فأمرهم أن يصوروا تماثيلهم ؛ ليتسلوا بها وليتذكروا بها أحوالهم ، فكان هذا مبتدأ الشر ; فلما هلك الذين صوروهم لهذا المعنى جاء من بعدهم وقد اضمحل العلم ، فقال لهم الشيطان : إن هؤلاء ودا وسواعا ويغوث ويعوق ونسرا ; قد كان أولوكم يدعونهم ويستشفعون بهم ، وبهم يسقون الغيث وتزول الأمراض ، فلم يزل بهم حتى انهمكوا في عبادتهم على رغم نصح الناصحين.صورة: http://www.rjeem.com/Gtool/image/021.gif (http://www.rjeem.com/Gtool)ثم بعث الله فيهم نوحا صلى الله عليه وسلم يعرفونه ويعرفون صدقه وأمانته وكمال أخلاقه ، فقال : { يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره } [الأعراف : 59] .ورغبهم في خير الدنيا والآخرة فقال : { يا قوم إني لكم نذير مبين }{ أن اعبدوا الله واتقوه وأطيعون }{ يغفر لكم من ذنوبكم ويؤخركم إلى أجل مسمى } [نوح : 2 - 4] .صورة: http://www.rjeem.com/Gtool/image/234324324.gif (http://www.rjeem.com/Gtool)فلما بادأهم بالأمر بالإخلاص لله ، وتسفيه آرائهم ، وتخويفهم بعقوبات الدنيا والآخرة قالوا :{ ما نراك إلا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك إلا الذين هم أراذلنا بادي الرأي وما نرى لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين } [هود : 27] .صورة: http://www.rjeem.com/Gtool/image/234324324.gif (http://www.rjeem.com/Gtool)وطلبوا منه أن يطرد من كان معه من المؤمنين استكبارا منهم ، واستنكافا على الحق وعلى الخلق ، فبين لهم أنه ليس به ضلال ، وإنما به تزول الضلالة عن الخلق ، وأنه رسول أمين على بينة من ربه وبراهين واضحة ، وأن المؤمنين لا يحل طردهم ، بل حقهم الإكرام والاحترام ، وأنه لا يدعي لهم طورا يزاحم فيه الرب فقال : { ولا أقول لكم عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب ولا أقول إني ملك ولا أقول للذين تزدري أعينكم لن يؤتيهم الله خيرا } [هود : 31] .صورة: http://www.rjeem.com/Gtool/image/234324324.gif (http://www.rjeem.com/Gtool)فلم يزل يدعوهم ليلا ونهارا وسرا وجهرا ، فلم يزدهم دعاؤه إلا فرارا ونفورا وإعراضا وتواصيا منهم على الإقامة على ما هم عليه من عبادة غير الله والتمسك بها ، فقال نوح : { رب إنهم عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده إلا خسارا }{ ومكروا مكرا كبارا }{ وقالوا لا تذرن آلهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا } [نوح : 21 - 23] .صورة: http://www.rjeem.com/Gtool/image/234324324.gif (http://www.rjeem.com/Gtool)فلما رأى أن التذكير لا ينفع فيهم بوجه من الوجوه ; وأنه كلما جاء قرن كان أخبث مما قبله ، قال : { رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا }{ إنك إن تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا إلا فاجرا كفارا } [نوح : 26 و 27] .صورة: http://www.rjeem.com/Gtool/image/234324324.gif (http://www.rjeem.com/Gtool)فأجاب الله دعوته ، وأمره أن يصنع الفلك برعاية منه وحسن نظر وتعليم من الله له هذه الصنعة التي امتن الله بها على العباد ، وصار نوح له الفضل والابتداء بهذه الصناعة التي حصل بها من المنافع الدينية والدنيوية في جميع الأوقات ما لا يعد ولا يحصى ، وأخبره الله بتحتم إغراقهم ، وأنه لا يخاطب ربه فيهم فإنهم ظالمون ، وجعل يصنع الفلك ، وكلما مر عليه ملأ من قومه سخروا منه ، فقال لهم : إن تسخروا منا اليوم فإنا نسخر منكم إذا وقع الهلاك بكم ، وأوحى الله إليه أنه إذا جاء ذلك الوقت وفار التنور ، أي : جعلت الأرض كلها تتفجر عيونا من كل جانب حتى المواضع البعيدة عن النار عادة ، وأمره أن يحمل من البهائم من كل زوجين اثنين ذكر وأنثى ليبقى نسلها ؛ لأنه يتعذر حملها كلها ، والحكمة تقتضي إبقاء هذه الحيوانات التي خلقها الله مسخرة لمصالح البشر ، ويحمل معه جميع من آمن من رجال ونساء ، والحال أنه ما آمن معه إلا قليل ، وأمره أن يحمل أهله إلا من سبق عليه القول بالهلاك ، فلما أركب جميع من أمر بهم قال لهم :_سموا الله كلما جرت وكلما رست ؛ لأن الأسباب مهما عظمت فهي من لطف الله ، ولا تمام لها إلا بالله ._صورة: http://www.rjeem.com/Gtool/image/234324324.gif (http://www.rjeem.com/Gtool)_فحينئذ فجر الله الأرض عيونا ، وأمر السماء أن تصب الماء المنهمر الكثير ، فالتقت مياه السماء بمياه الأرض ، وساحت على الأماكن المنخفضة ، ثم ارتفعت شيئا فشيئا على كل المرتفعات حتى خفيت قمم الجبال الشاهقة ، والسفينة تجري بهم في موج كالجبال تضرب يمينا وشمالا ، وفي تلك الحال المزعجة رأى نوح ابنه الكافر الذي كان على دين قومه وقد اعتزل أباه حتى في هذه الحال ، فرآه مثل سائر قومه قد فر هاربا من المياه الجارفة ، فناداه نوح مترققا فقال :__{ يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين } [هود : 42] ._صورة: http://www.rjeem.com/Gtool/image/234324324.gif (http://www.rjeem.com/Gtool)فتمادى به الغرور في تلك الحال التي تنقشع فيها الغياهب إلا عن القلوب المحجوبة ; فقال :{ سآوي إلى جبل يعصمني من الماء } [هود : 43] .صورة: http://www.rjeem.com/Gtool/image/234324324.gif (http://www.rjeem.com/Gtool)لم يخطر ببالهم أن المياه سترتفع فوق رؤوس الجبال ، فقال له نوح : { لا عاصم اليوم من أمر الله إلا من رحم } [من الآية] ._فلا يعصم جبل ولا حصن ولا غير ذلك إلا من رحم الله ، ورحمته في تلك الحال متعينة في ركوب السفينة مع نوح __{ وحال بينهما الموج } [من الآية] ._صورة: http://www.rjeem.com/Gtool/image/234324324.gif (http://www.rjeem.com/Gtool)_فكان ذلك الابن من المغرقين .فأغرق الله جميع الكافرين ، ونجى نوحا ومن معه أجمعين ، وكان في ذلك آية على أن ما جاء به نوح من التوحيد والرسالة والبعث والدين حق ، وأن من خالفه فإنه مبطل ، ودليل على الجزاء في الدنيا لأهل الإيمان بالنجاة والكرامة ، ولأهل الكفر بالهلاك والإهانة .فلما حصل هذا المقصود العظيم أمر الله السماء أن تقلع عن الماء ، والأرض أن تبلع ما فيها ، وغيض الماء أي : نقص شيئا فشيئا ، واستوت السفينة بعد غيض الماء على الجودي ، وهو جبل شامخ معروف في نواحي الموصل ._صورة: http://www.rjeem.com/Gtool/image/234324324.gif (http://www.rjeem.com/Gtool)وهذا دليل على أن جميع الجبال قد غمرتها المياه وجاوزها الطوفان ، وحزن نوح على ابنه فقال مناديا ربه مترققا متضرعا يا رب : _*{ إن ابني من أهلي وإن وعدك الحق } [هود : 45] *_.أن أحمل معي أهلي وأنت أرحم الراحمين ، فقال له ربه : _{ إنه ليس من أهلك } [هود : 46] ._أي : الموعود بنجاتهم ، لأن الله قيد ذلك بقوله : _{ إلا من سبق عليه القول } [هود : 40] ._{ إنه عمل غير صالح } [هود : 46] . أي : هذا الدعاء لابنك الذي على دين قومه بالنجاة ._*{ فلا تسألني ما ليس لك به علم إني أعظك أن تكون من الجاهلين } [تتمة الآية] .*_صورة: http://www.rjeem.com/Gtool/image/234324324.gif (http://www.rjeem.com/Gtool)وهذا عتاب منه لنوح وتعليم له وموعظة عن مثل هذا الدعاء الذي إنما حمله عليه الشفقة الأبوية ، وإنما الواجب في الدعاء أن يكون الحامل له العلم والإخلاص في طلب رضى الله تعالى ، فقال نوح : _*{ رب إني أعوذ بك أن أسألك ما ليس لي به علم وإلا تغفر لي وترحمني أكن من الخاسرين }{ قيل يا نوح اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلى أمم ممن معك وأمم سنمتعهم ثم يمسهم منا عذاب أليم } [هود : 47 و 48] .*__فهبط وبارك الله في ذريته ، وجعل ذريته هم الباقين ; فكان أولاده يا فث ملأ المشرق من الذرية ، وحام ملأ المغرب من النسل ، وسام ملأ ما بين ذلك ، ومكث في قومه ألف سنة إلا خمسين عاما ، ومكث بعد هلاكهم ما شاء الله ، وكان من أولي العزم من المرسلين ، ومن الخمسة الذين تدور عليهم الشفاعة يوم القيامة ، وهو أول الرسل إلى الناس ، وهو الأب الثاني للبشر ، صلى الله عليه وسلم تسليما ._صورة: http://www.rjeem.com/Gtool/image/030.gif (http://www.rjeem.com/Gtool)_تم بحمد الله ....................._:zyxr_0358::zyxr_0358::zyxr_ 0358:
السلام عليكم
اصدق القصص التي قراتها عن الانبياء عليهم الرسل
نوح عليه السلام ....وفار التنور
مكث البشر بعد آدم قرونا طويلة وهم أمة واحدة على الهدى ، ثم اختلفوا وأدخلت عليهم الشياطين الشرور المتنوعة بطرق كثيرة ، فكان قوم نوح قد مات منهم أناس صالحون فحزنوا عليهم ، فجاءهم الشيطان فأمرهم أن يصوروا تماثيلهم ؛ ليتسلوا بها وليتذكروا بها أحوالهم ، فكان هذا مبتدأ الشر ; فلما هلك الذين صوروهم لهذا المعنى جاء من بعدهم وقد اضمحل العلم ، فقال لهم الشيطان : إن هؤلاء ودا وسواعا ويغوث ويعوق ونسرا ; قد كان أولوكم يدعونهم ويستشفعون بهم ، وبهم يسقون الغيث وتزول الأمراض ، فلم يزل بهم حتى انهمكوا في عبادتهم على رغم نصح الناصحين.
ثم بعث الله فيهم نوحا صلى الله عليه وسلم يعرفونه ويعرفون صدقه وأمانته وكمال أخلاقه ، فقال : { يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره } [الأعراف : 59] .
ورغبهم في خير الدنيا والآخرة فقال : { يا قوم إني لكم نذير مبين }{ أن اعبدوا الله واتقوه وأطيعون }{ يغفر لكم من ذنوبكم ويؤخركم إلى أجل مسمى } [نوح : 2 - 4] . 
فلما بادأهم بالأمر بالإخلاص لله ، وتسفيه آرائهم ، وتخويفهم بعقوبات الدنيا والآخرة قالوا :
{ ما نراك إلا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك إلا الذين هم أراذلنا بادي الرأي وما نرى لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين } [هود : 27] .
وطلبوا منه أن يطرد من كان معه من المؤمنين استكبارا منهم ، واستنكافا على الحق وعلى الخلق ، فبين لهم أنه ليس به ضلال ، وإنما به تزول الضلالة عن الخلق ، وأنه رسول أمين على بينة من ربه وبراهين واضحة ، وأن المؤمنين لا يحل طردهم ، بل حقهم الإكرام والاحترام ، وأنه لا يدعي لهم طورا يزاحم فيه الرب فقال : { ولا أقول لكم عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب ولا أقول إني ملك ولا أقول للذين تزدري أعينكم لن يؤتيهم الله خيرا } [هود : 31] .
فلم يزل يدعوهم ليلا ونهارا وسرا وجهرا ، فلم يزدهم دعاؤه إلا فرارا ونفورا وإعراضا وتواصيا منهم على الإقامة على ما هم عليه من عبادة غير الله والتمسك بها ، فقال نوح : { رب إنهم عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده إلا خسارا }{ ومكروا مكرا كبارا }{ وقالوا لا تذرن آلهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا } [نوح : 21 - 23] .
فلما رأى أن التذكير لا ينفع فيهم بوجه من الوجوه ; وأنه كلما جاء قرن كان أخبث مما قبله ، قال :
{ رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا }{ إنك إن تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا إلا فاجرا كفارا } [نوح : 26 و 27] .
فأجاب الله دعوته ، وأمره أن يصنع الفلك برعاية منه وحسن نظر وتعليم من الله له هذه الصنعة التي امتن الله بها على العباد ، وصار نوح له الفضل والابتداء بهذه الصناعة التي حصل بها من المنافع الدينية والدنيوية في جميع الأوقات ما لا يعد ولا يحصى ، وأخبره الله بتحتم إغراقهم ، وأنه لا يخاطب ربه فيهم فإنهم ظالمون ، وجعل يصنع الفلك ، وكلما مر عليه ملأ من قومه سخروا منه ، فقال لهم : إن تسخروا منا اليوم فإنا نسخر منكم إذا وقع الهلاك بكم ، وأوحى الله إليه أنه إذا جاء ذلك الوقت وفار التنور ، أي : جعلت الأرض كلها تتفجر عيونا من كل جانب حتى المواضع البعيدة عن النار عادة ، وأمره أن يحمل من البهائم من كل زوجين اثنين ذكر وأنثى ليبقى نسلها ؛ لأنه يتعذر حملها كلها ، والحكمة تقتضي إبقاء هذه الحيوانات التي خلقها الله مسخرة لمصالح البشر ، ويحمل معه جميع من آمن من رجال ونساء ، والحال أنه ما آمن معه إلا قليل ، وأمره أن يحمل أهله إلا من سبق عليه القول بالهلاك ، فلما أركب جميع من أمر بهم قال لهم :
سموا الله كلما جرت وكلما رست ؛ لأن الأسباب مهما عظمت فهي من لطف الله ، ولا تمام لها إلا بالله .
فحينئذ فجر الله الأرض عيونا ، وأمر السماء أن تصب الماء المنهمر الكثير ، فالتقت مياه السماء بمياه الأرض ، وساحت على الأماكن المنخفضة ، ثم ارتفعت شيئا فشيئا على كل المرتفعات حتى خفيت قمم الجبال الشاهقة ، والسفينة تجري بهم في موج كالجبال تضرب يمينا وشمالا ، وفي تلك الحال المزعجة رأى نوح ابنه الكافر الذي كان على دين قومه وقد اعتزل أباه حتى في هذه الحال ، فرآه مثل سائر قومه قد فر هاربا من المياه الجارفة ، فناداه نوح مترققا فقال :
{ يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين } [هود : 42] .
فتمادى به الغرور في تلك الحال التي تنقشع فيها الغياهب إلا عن القلوب المحجوبة ; فقال :
{ سآوي إلى جبل يعصمني من الماء } [هود : 43] .
لم يخطر ببالهم أن المياه سترتفع فوق رؤوس الجبال ، فقال له نوح :
{ لا عاصم اليوم من أمر الله إلا من رحم } [من الآية] .
فلا يعصم جبل ولا حصن ولا غير ذلك إلا من رحم الله ، ورحمته في تلك الحال متعينة في ركوب السفينة مع نوح
{ وحال بينهما الموج } [من الآية] .
فكان ذلك الابن من المغرقين .
فأغرق الله جميع الكافرين ، ونجى نوحا ومن معه أجمعين ، وكان في ذلك آية على أن ما جاء به نوح من التوحيد والرسالة والبعث والدين حق ، وأن من خالفه فإنه مبطل ، ودليل على الجزاء في الدنيا لأهل الإيمان بالنجاة والكرامة ، ولأهل الكفر بالهلاك والإهانة .
فلما حصل هذا المقصود العظيم أمر الله السماء أن تقلع عن الماء ، والأرض أن تبلع ما فيها ، وغيض الماء أي : نقص شيئا فشيئا ، واستوت السفينة بعد غيض الماء على الجودي ، وهو جبل شامخ معروف في نواحي الموصل .
وهذا دليل على أن جميع الجبال قد غمرتها المياه وجاوزها الطوفان ، وحزن نوح على ابنه فقال مناديا ربه مترققا متضرعا يا رب : { إن ابني من أهلي وإن وعدك الحق } [هود : 45] .
أن أحمل معي أهلي وأنت أرحم الراحمين ، فقال له ربه : { إنه ليس من أهلك } [هود : 46] .
أي : الموعود بنجاتهم ، لأن الله قيد ذلك بقوله : { إلا من سبق عليه القول } [هود : 40] .
{ إنه عمل غير صالح } [هود : 46] . أي : هذا الدعاء لابنك الذي على دين قومه بالنجاة .
{ فلا تسألني ما ليس لك به علم إني أعظك أن تكون من الجاهلين } [تتمة الآية] .
وهذا عتاب منه لنوح وتعليم له وموعظة عن مثل هذا الدعاء الذي إنما حمله عليه الشفقة الأبوية ، وإنما الواجب في الدعاء أن يكون الحامل له العلم والإخلاص في طلب رضى الله تعالى ، فقال نوح : { رب إني أعوذ بك أن أسألك ما ليس لي به علم وإلا تغفر لي وترحمني أكن من الخاسرين }{ قيل يا نوح اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلى أمم ممن معك وأمم سنمتعهم ثم يمسهم منا عذاب أليم } [هود : 47 و 48] .
فهبط وبارك الله في ذريته ، وجعل ذريته هم الباقين ; فكان أولاده يا فث ملأ المشرق من الذرية ، وحام ملأ المغرب من النسل ، وسام ملأ ما بين ذلك ، ومكث في قومه ألف سنة إلا خمسين عاما ، ومكث بعد هلاكهم ما شاء الله ، وكان من أولي العزم من المرسلين ، ومن الخمسة الذين تدور عليهم الشفاعة يوم القيامة ، وهو أول الرسل إلى الناس ، وهو الأب الثاني للبشر ، صلى الله عليه وسلم تسليما .
تم بحمد الله .....................:zyxr_0358::zyxr_0358::zyxr_0358:
2013 - 2014 - 2015 - 2016
2014 2015sgsgm rww hghkfdhx >>k,p ugdi hgsghl
|
01-12-2015, 11:01 AM
شكر
اعجاب
العرض الشجري